تنبيه في بيان غريب ما سبق

يبادي : قال في النور : الظاهر أنه بالموحدة أي يجاهر . [ ص: 325 ]

nindex.php?page=treesubj&link=34079ضاق به ذرعا : يقال ضاق بالأمر ذرعا أي عجز عن احتماله ، وذرع الإنسان : طاقته التي يبلغها .

أسرة الرجل : وزان غرفة : رهطه .

يربأ أهله ، بمثناة تحتية فراء فباء موحدة فهمزة ، يقال ربأت القوم أربؤهم ربأ : كنت طليعة لهم فوق شرف خوفا أن يكبسهم العدو على غرة .

الحذية : تصغير حذوة بضم الحاء المهملة وكسرها وسكون الذال المعجمة : القطعة من اللحم . وقيل : إذا كسرت الحاء كانت بمعنى أن يقطع اللحم طولا .

المسنة : الشاة التي سقطت ثناياها .

العس : بضم العين وبالسين المهملة المشددة : القدح الكبير .

نهلوا : بنون : أي شربوا حتى رووا .

لهد : بفتح اللام والهاء والدال المشددة : كلمة يتعجب بها ، فيقال : لهد الرجل أي ما أجلده ، ويقال إنه لهد الرجل ، أي لنعم الرجل وذلك إذا أثني عليه لجلده وشدة بأسه . واللام فيه للتأكيد والمعنى هنا : لنعم ما سحركم به .

تَنْبِيهٌ فِي بَيَانِ غَرِيبِ مَا سَبَقَ

يُبَادِي : قَالَ فِي النُّورِ : الظَّاهِرُ أَنَّهُ بِالْمُوَحَّدَةِ أَيْ يُجَاهِرُ . [ ص: 325 ]

nindex.php?page=treesubj&link=34079ضَاقَ بِهِ ذَرْعًا : يُقَالُ ضَاقَ بِالْأَمْرِ ذَرْعًا أَيْ عَجَزَ عَنِ احْتِمَالِهِ ، وَذَرْعُ الْإِنْسَانِ : طَاقَتُهُ الَّتِي يَبْلُغُهَا .

أُسْرَةُ الرَّجُلِ : وِزَانُ غُرْفَةٍ : رَهْطُهُ .

يَرْبَأُ أَهْلَهُ ، بِمُثَنَّاةٍ تَحْتِيَّةٍ فَرَاءٍ فَبَاءٍ مُوَحَّدَةٍ فَهَمْزَةٍ ، يُقَالُ رَبَأَتُ الْقَوْمَ أَرْبَؤُهُمْ رَبْأً : كُنْتُ طَلِيعَةً لَهُمْ فَوْقَ شُرَفٍ خَوْفًا أَنْ يَكْبِسَهُمُ الْعَدُوُّ عَلَى غِرَّةٍ .

الْحُذَيَّةُ : تَصْغِيرُ حُذْوَةٍ بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِهَا وَسُكُونِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ : الْقِطْعَةُ مِنَ اللَّحْمِ . وَقِيلَ : إِذَا كُسِرَتِ الْحَاءُ كَانَتْ بِمَعْنَى أَنْ يُقَطَّعَ اللَّحْمُ طُولًا .

الْمُسِنَّةُ : الشَّاةُ الَّتِي سَقَطَتْ ثَنَايَاهَا .

الْعُسُّ : بِضَمِّ الْعَيْنِ وَبِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ الْمُشَدَّدَةِ : الْقَدَحُ الْكَبِيرُ .

نَهَلُوا : بِنُونٍ : أَيْ شَرِبُوا حَتَّى رَوُوا .

لَهَدَّ : بِفَتْحِ اللَّامِ وَالْهَاءِ وَالدَّالِ الْمُشَدَّدَةِ : كَلِمَةٌ يُتَعَجَّبُ بِهَا ، فَيُقَالُ : لَهَدَّ الرَّجُلُ أَيْ مَا أَجْلَدَهُ ، وَيُقَالُ إِنَّهُ لَهَدَّ الرَّجُلُ ، أَيْ لَنِعْمَ الرَّجُلُ وَذَلِكَ إِذَا أُثْنِي عَلَيْهِ لِجَلَدِهِ وَشَدَّةِ بَأْسِهِ . وَاللَّامُ فِيهِ لِلتَّأْكِيدِ وَالْمَعْنَى هُنَا : لَنِعْمَ مَا سَحَرَكُمْ بِهِ .