( قم ) القاف والميم أصل واحد يدل على جمع الشيء . من ذلك : قمقم الله عصبه ، أي جمعه ، والقمقام : البحر ، لأنه مجتمع للماء . والقمقام : العدد الكثير ، ثم يشبه به السيد الجامع للسيادة الواسع الخير .

ومن ذلك قم البيت ، أي كنس . والقمامة : ما يكنس; وهو يجمع . ويقال من هذا : أقم الفحل الإبل ، إذا ألقحها كلها . ومقمة الشاة : مرمتها ، وسميت بذلك لأنها تقم بها النبات في فيها . ويقال لأعلى كل شيء : القمة ، وذلك لأنه مجتمعه الذي به قوامه .

ومما شذ عن هذا الباب القمقام : صغار القردان .

( قَمَّ ) الْقَافُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى جَمْعِ الشَّيْءِ . مِنْ ذَلِكَ : قَمْقَمَ اللَّهُ عَصَبَهُ ، أَيْ جَمَعَهُ ، وَالْقَمْقَامُ : الْبَحْرُ ، لِأَنَّهُ مُجْتَمَعٌ لِلْمَاءِ . وَالْقَمْقَامُ : الْعَدَدُ الْكَثِيرُ ، ثُمَّ يُشَبَّهُ بِهِ السَّيِّدُ الْجَامِعُ لِلسِّيَادَةِ الْوَاسِعُ الْخَيْرِ .

وَمِنْ ذَلِكَ قُمَّ الْبَيْتُ ، أَيْ كُنِسَ . وَالْقُمَامَةُ : مَا يُكْنَسُ; وَهُوَ يُجْمَعُ . وَيُقَالُ مِنْ هَذَا : أَقَمَّ الْفَحْلُ الْإِبِلَ ، إِذَا أَلْقَحَهَا كُلَّهَا . وَمِقَمَّةُ الشَّاةِ : مِرَمَّتُهُا ، وَسُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهَا تَقُمُّ بِهَا النَّبَاتَ فِي فِيهَا . وَيُقَالُ لِأَعْلَى كُلِّ شَيْءٍ : الْقِمَّةُ ، وَذَلِكَ لِأَنَّهُ مُجْتَمَعُهُ الَّذِي بِهِ قِوَامُهُ .

وَمِمَّا شَذَّ عَنْ هَذَا الْبَابِ الْقَمْقَامُ : صِغَارُ الْقِرْدَانِ .