الرابعة : nindex.php?page=treesubj&link=7341لا يكره للحي قسم ماله بين أولاده . على الصحيح من المذهب . قدمه في الفروع . وقال : نقله الأكثر . nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : يكره .

قال في الرعاية الكبرى : يكره أن يقسم أحد ماله في حياته بين ورثته إذا أمكن أن يولد له . وقطع به . وأطلقهما الحارثي . ونقل ابن الحكم : لا يعجبني فلو حدث له ولد سوى بينهم ندبا . قال في الفروع : وقدمه بعضهم . وقيل : وجوبا .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد رحمه الله : أعجب إلي أن يسوى بينهم . واقتصر على كلام nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد رحمه الله في المغني ، والشرح . قلت : يتعين عليه أن يسوي بينهم .

الرَّابِعَةُ : nindex.php?page=treesubj&link=7341لَا يُكْرَهُ لِلْحَيِّ قَسْمُ مَالِهِ بَيْنَ أَوْلَادِهِ . عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ . قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ . وَقَالَ : نَقَلَهُ الْأَكْثَرُ . nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : يُكْرَهُ .

قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى : يُكْرَهُ أَنْ يَقْسِمَ أَحَدٌ مَالَهُ فِي حَيَاتِهِ بَيْنَ وَرَثَتِهِ إذَا أَمْكَنَ أَنْ يُولَدَ لَهُ . وَقَطَعَ بِهِ . وَأَطْلَقَهُمَا الْحَارِثِيُّ . وَنَقَلَ ابْنُ الْحَكَمِ : لَا يُعْجِبُنِي فَلَوْ حَدَثَ لَهُ وَلَدٌ سَوَّى بَيْنَهُمْ نَدْبًا . قَالَ فِي الْفُرُوعِ : وَقَدَّمَهُ بَعْضُهُمْ . وَقِيلَ : وُجُوبًا .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَعْجَبُ إلَيَّ أَنْ يُسَوَّى بَيْنَهُمْ . وَاقْتَصَرَ عَلَى كَلَامِ nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي الْمُغْنِي ، وَالشَّرْحِ . قُلْت : يَتَعَيَّنُ عَلَيْهِ أَنْ يُسَوِّيَ بَيْنَهُمْ .