باب nindex.php?page=treesubj&link=22846الخيار في البيع .

الخيار اسم مصدر من اختار يختار اختيارا ، وهو طلب خير الأمرين : إمضاء البيع وفسخه .

والمجلس بكسر اللام : موضع الجلوس . والمراد هنا مكان التبايع ، وتفرقهما عنه التفرق المسقط للخيار ، وهو تفرقهما بحيث لو كلم أحدهما صاحبه الكلام المعتاد لم يسمعه ، فإن لم يتفرقا بل بنيا بينهما حاجزا أو أرخيا بينهما سترا ، أو ناما ، أو قاما عن مجلسهما فمشيا معا ، فهما على خيارهما . وإن أكرها على التفرق ، ففي بطلان الخيار وجهان .

" أو تنتهي مدته "

أي تنقضي .

" والصلح بمعناه "

أي : بمعنى البيع ، وهو أن يصالح عن الحق بغير جنسه من غير الأثمان فيثبت فيه خيار الشرط .

بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=22846الْخِيَارِ فِي الْبَيْعِ .

الْخِيَارُ اسْمُ مَصْدَرٍ مِنِ اخْتَارَ يَخْتَارُ اخْتِيَارًا ، وَهُوَ طَلَبُ خَيْرِ الْأَمْرَيْنِ : إِمْضَاءُ الْبَيْعِ وَفَسْخُهُ .

وَالْمَجْلِسُ بِكَسْرِ اللَّامِ : مَوْضِعُ الْجُلُوسِ . وَالْمُرَادُ هُنَا مَكَانُ التَّبَايُعِ ، وَتَفَرُّقُهُمَا عَنْهُ التَّفَرُّقُ الْمُسْقِطُ لِلْخِيَارِ ، وَهُوَ تَفَرُّقُهُمَا بِحَيْثُ لَوْ كَلَّمَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ الْكَلَامَ الْمُعْتَادَ لَمْ يُسْمِعْهُ ، فَإِنْ لَمْ يَتَفَرَّقَا بَلْ بَنَيَا بَيْنَهُمَا حَاجِزًا أَوْ أَرْخَيَا بَيْنَهُمَا سِتْرًا ، أَوْ نَامَا ، أَوْ قَامَا عَنْ مَجْلِسِهِمَا فَمَشَيَا مَعًا ، فَهُمَا عَلَى خِيَارِهِمَا . وَإِنْ أُكْرِهَا عَلَى التَّفَرُّقِ ، فَفِي بُطْلَانِ الْخِيَارِ وَجْهَانِ .

" أَوْ تَنْتَهِيَ مُدَّتُهُ "

أَيْ تَنْقَضِيَ .

" وَالصُّلْحُ بِمَعْنَاهُ "

أَيْ : بِمَعْنَى الْبَيْعِ ، وَهُوَ أَنْ يُصَالِحَ عَنِ الْحَقِّ بِغَيْرِ جِنْسِهِ مِنْ غَيْرِ الْأَثْمَانِ فَيَثْبُتَ فِيهِ خِيَارُ الشَّرْطِ .