3766 باب من سها عن القراءة .

( أخبرنا ) أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=13602أبو عمرو بن نجيد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16900محمد بن إبراهيم ، ثنا ابن بكير ، ثنا مالك عن nindex.php?page=showalam&ids=17314يحيى بن سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16900محمد بن إبراهيم التيمي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12031أبي سلمة بن عبد الرحمن : أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - nindex.php?page=treesubj&link=889كان يصلي بالناس المغرب فلم يقرأ فيها ، فلما انصرف قيل له : ما قرأت . قال : فكيف كان الركوع والسجود ؟ قالوا : حسنا . قال : فلا بأس إذا .

وهذا على قول nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي في القديم محمول على القراءة الواجبة . قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : ولم يذكر أنه سجد للسهو ، ولم يعد الصلاة ، فإنما فعل ذلك بين ظهري المهاجرين والأنصار .

قال الشيخ رحمه الله : وهو محمول عندنا على قراءة السورة ، أو على الإسرار بالقراءة فيما كان ينبغي له أن يجهر بها .

ثم قد روي عن عمر أنه أعادها ، وذلك يرد في باب أقل ما يجزئ إن شاء الله تعالى .

3766 بَابُ مَنْ سَهَا عَنِ الْقِرَاءَةِ .

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=13602أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16900مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17314يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16900مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12031أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - nindex.php?page=treesubj&link=889كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ فَلَمْ يَقْرَأْ فِيهَا ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قِيلَ لَهُ : مَا قَرَأْتَ . قَالَ : فَكَيْفَ كَانَ الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ ؟ قَالُوا : حَسَنًا . قَالَ : فَلَا بَأْسَ إِذًا .

وَهَذَا عَلَى قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ فِي الْقَدِيمِ مَحْمُولٌ عَلَى الْقِرَاءَةِ الْوَاجِبَةِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ سَجَدَ لِلسَّهْوِ ، وَلَمْ يُعِدِ الصَّلَاةَ ، فَإِنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ بَيْنَ ظَهْرَيِ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ .

قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَهُوَ مَحْمُولٌ عِنْدَنَا عَلَى قِرَاءَةِ السُّورَةِ ، أَوْ عَلَى الْإِسْرَارِ بِالْقِرَاءَةِ فِيمَا كَانَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَجْهَرَ بِهَا .

ثُمَّ قَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ أَعَادَهَا ، وَذَلِكَ يَرِدُ فِي بَابِ أَقَلِّ مَا يُجْزِئُ إِنَ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى .