3891 وقد روي عن عمر - رضي الله عنه - فيه رواية ثالثة تفرد بها nindex.php?page=showalam&ids=16585عكرمة بن عمار .

( أنبأ ) أبو عبد الله الحافظ ، أنبأ أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ، ثنا عمر بن حفص السدوسي ، ثنا عاصم بن علي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16585عكرمة بن عمار ، ( ح وأنبأ ) nindex.php?page=showalam&ids=14168أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ ابن الحمامي ببغداد ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=15386أحمد بن سلمان الفقيه ، ثنا عبد الملك بن محمد ، ثنا أبو عتاب ، ثنا شعبة ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16585عكرمة بن عمار ، عن ضمضم بن جوس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=4755عبد الله بن حنظلة بن الراهب قال : nindex.php?page=treesubj&link=23393_1866_1872صلى بنا nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - المغرب ، فلم يقرأ في الركعة الأولى شيئا ، فلما قام في الركعة الثانية قرأ بفاتحة الكتاب وسورة ، ثم عاد فقرأ بفاتحة الكتاب وسورة ، فلما فرغ من صلاته سجد سجدتين بعد ما سلم . لفظ حديث شعبة وفي رواية عاصم بن علي ثم مضى فصلى صلاته ، ثم سجد سجدتي السهو ، ثم سلم . وزاد عند قوله شيئا نسيها . وهذه الرواية على هذا الوجه تفرد [ ص: 383 ] بها nindex.php?page=showalam&ids=16585عكرمة بن عمار ، عن ضمضم بن جوس ، وسائر الروايات أكثر وأشهر وإن كان بعضها مرسلا والله أعلم .

وفي رواية الحارث عن علي - رضي الله عنه - : nindex.php?page=treesubj&link=23393_1530أن رجلا قال : إني صليت ولم أقرأ . قال : أتممت الركوع والسجود ؟ قال : نعم . قال : تمت صلاتك .

وهذا إن صح فمحمول على ترك الجهر أو قراءة السورة بدليل ما مضى من الأخبار المسندة في إيجاب القراءة .

nindex.php?page=showalam&ids=14057والحارث الأعور لا يحتج به .

3891 وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِيهِ رِوَايَةٌ ثَالِثَةٌ تَفَرَّدَ بِهَا nindex.php?page=showalam&ids=16585عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ .

( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16585عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، ( ح وَأَنْبَأَ ) nindex.php?page=showalam&ids=14168أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ ابْنُ الْحَمَّامِيِّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15386أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَبُو عَتَّابٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16585عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=4755عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ الرَّاهِبِ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=23393_1866_1872صَلَّى بِنَا nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - الْمَغْرِبَ ، فَلَمْ يَقْرَأْ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى شَيْئًا ، فَلَمَّا قَامَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ قَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ ، ثُمَّ عَادَ فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ . لَفْظُ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَفِي رِوَايَةِ عَاصِمِ بْنِ عَلِيٍّ ثُمَّ مَضَى فَصَلَّى صَلَاتَهُ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ، ثُمَّ سَلَّمَ . وَزَادَ عِنْدَ قَوْلِهِ شَيْئًا نَسِيَهَا . وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ تَفَرَّدَ [ ص: 383 ] بِهَا nindex.php?page=showalam&ids=16585عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ ، وَسَائِرُ الرِّوَايَاتِ أَكْثَرُ وَأَشْهَرُ وَإِنْ كَانَ بَعْضُهَا مُرْسَلًا وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

وَفِي رِوَايَةِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : nindex.php?page=treesubj&link=23393_1530أَنَّ رَجُلًا قَالَ : إِنِّي صَلَّيْتُ وَلَمْ أَقْرَأْ . قَالَ : أَتْمَمْتَ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : تَمَّتْ صَلَاتُكَ .

وَهَذَا إِنْ صَحَّ فَمَحْمُولٌ عَلَى تَرْكِ الْجَهْرِ أَوْ قِرَاءَةِ السُّورَةِ بِدَلِيلِ مَا مَضَى مِنَ الْأَخْبَارِ الْمُسْنَدَةِ فِي إِيجَابِ الْقِرَاءَةِ .

nindex.php?page=showalam&ids=14057وَالْحَارِثُ الْأَعْوَرُ لَا يُحْتَجُّ بِهِ .