الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار

ابن عبد البر - أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر

صفحة

جزء

1871 1877 - وهذا الحديث رواه مالك في " الموطأ " عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " لا يقتسم ورثتي دنانير ، ما تركت ، بعد نفقة نسائي ، ومؤنة عاملي ، فهو صدقة " .

[ ص: 387 ]

التالي السابق

الشرح

[ ص: 387 ] 41578 - هَكَذَا قَالَ يَحْيَى : دَنَانِيرُ ، وَغَيْرُهُ مِنْ رُوَاةِ " الْمُوَطَّأِ " يَقُولُونَ : " لَا يَقْتَسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا " ، وَهَذَا الْحَدِيثُ ذَكَرَهُ مَالِكٌ ، فِي هَذَا الْبَابِ بَعْدَ حَدِيثِهِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الْمَذْكُورِ .

41579 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : فَعَلَى هَذَيْنِ الْقَوْلَيْنِ جَمَاعَةُ عُلَمَاءِ السَّلَفِ إِلَّا الرَّوَافِضَ وَهُمْ لَا يُعَدُّونَ خِلَافًا ; لِشُذُوذِهِمْ فِيمَا ذَهَبُوا إِلَيْهِ فِي هَذَا الْبَابِ عَنْ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَلَا حُجَّةَ لَهُمْ فِي قَوْلِ اللَّهِ - تَعَالَى - وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُدَ [ النَّمْلِ : 16 ] وَقَوْلُهُ : يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ ; لِأَنَّ سُلَيْمَانَ إِنَّمَا وَرِثَ مِنْ دَاوُدَ النُّبُوَّةَ وَالْعِلْمَ وَالْحِكْمَةَ .

41580 - كَذَلِكَ قَالَ جَمَاعَةُ الْعُلَمَاءِ بِتَأْوِيلِ الْقُرْآنِ وَكَذَلِكَ قَالُوا فِي قَوْلِهِ - تَعَالَى - : يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ إِلَّا الْحَسَنَ فَإِنَّهُ قَالَ : يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ النُّبُوَّةَ وَالْحِكْمَةَ .

41581 - وَكَيْفَ يَسُوغُ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَظُنَّ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - مَنَعَ [ ص: 388 ] فَاطِمَةَ مِيرَاثَهَا مِنْ أَبِيهَا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ وَمَعْلُومٌ عِنْدَ جَمَاعَةِ الْعُلَمَاءِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - كَانَ يُعْطِي الْأَحْمَرَ وَالْأَسْوَدَ وَيُسَوِّي بَيْنَ النَّاسِ فِي الْعَطَاءِ ، وَلَمْ يَسْتَأْثِرْ لِنَفْسِهِ بِشَيْءٍ ، وَيَسْتَحِيلُ فِي الْعَقْلِ أَنْ يَمْنَعَ فَاطِمَةَ وَيَرُدَّهُ عَلَى سَائِرِ الْمُسْلِمِينَ ، وَقَدْ أَمَرَ بَنِيهِ أَنْ يَرُدُّوا مَا زَادَ فِي مَالِهِ مُنْذُ وَلِيَ أَمْرَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى بَيْتِ الْمَالِ ، وَقَالَ : إِنَّمَا كَانَ لَنَا مِنْ أَمْوَالِهِمْ مَا لَبِسْنَا عَلَى ظُهُورِنَا وَمَا أَكَلْنَا مِنْ طَعَامِهِمْ .

41582 - وَرَوَى أَبُو ضَمْرَةَ ; أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ ، قَالَ لِعَائِشَةَ : لَيْسَ عِنْدَ آلِ أَبِي بَكْرٍ شَيْءٌ غَيْرُ هَذِهِ اللَّقْحَةِ وَالْغُلَامِ الصَّغِيرِ ، كَانَ يَعْمَلُ سُيُوفَ الْمُسْلِمِينَ ، وَيَخْدِمُنَا ، فَإِذَا مُتُّ فَادْفَعِيهِ إِلَى عُمَرَ . فَلَمَّا مَاتَ ، دَفَعَتْهُ إِلَى عُمَرَ ، فَقَالَ عُمَرُ : رَحِمَ اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ ، لَقَدْ أَتْعَبَ مَنْ بَعْدَهُ .

41583 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : لَمْ يَرَ أَبُو بَكْرٍ مِمَّا يَخْلُفُهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ بَنِي النَّضِيرِ ، وَفَدَكَ ، وَسَهْمِهِ بِخَيْبَرَ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، إِلَّا أَنْ يَلِيَهُ بِمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَيْهِ ، فَيُنْفِقَ مِنْهُ عَلَى عِيَالِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَيَأْخُذُ مِنْهُ لَهُمْ كُلَّ عَامٍ قُوتَ الْعَامِ ، وَيَجْعَلُ مَا فَضَلَ فِي الْكُرَاعِ وَالسِّلَاحِ ، كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْعَلُ .

41584 - وَفِي هَذِهِ الْوِلَايَةِ تَخَاصَمَ إِلَيْهِ عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ لِيَلِيَهَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَلِيهَا بِهِ .

[ ص: 389 ] 41585 - وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، يَقُولُ : " لَا نُورَثُ " وَلَكِنِّي أَعُولُ مَنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعُولُ ، وَأُنْفِقَ عَلَى مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُنْفِقُ .

41586 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : الْأَحَادِيثُ فِي هَذَا الْبَابِ كَثِيرَةٌ فِي تَرِكَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَفِي مَا تَخَاصَمَ فِيهِ الْعَبَّاسُ وَعَلِيٌّ ، وَفِي ظَوَاهِرِهَا اخْتِلَافٌ وَتَدَافُعٌ .

41587 - وَقَدْ ذَكَرْتُهَا عَلَى مَا وَصَلَ إِلَيَّ مِنْهَا فِي " التَّمْهِيدِ " ، وَالَّذِي ذَكَرْتُ فِي هَذَا الْبَابِ كَافٍ مُقْنِعٌ ، وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ لِلصَّوَابِ .

[ ص: 387 ] 41578 - هكذا قال يحيى : دنانير ، وغيره من رواة " الموطأ " يقولون : " لا يقتسم ورثتي دينارا " ، وهذا الحديث ذكره مالك ، في هذا الباب بعد حديثه عن ابن شهاب المذكور .

41579 - قال أبو عمر : فعلى هذين القولين جماعة علماء السلف إلا الروافض وهم لا يعدون خلافا ; لشذوذهم فيما ذهبوا إليه في هذا الباب عن سبيل المؤمنين ، ولا حجة لهم في قول الله - تعالى - وورث سليمان داود [ النمل : 16 ] وقوله : يرثني ويرث من آل يعقوب ; لأن سليمان إنما ورث من داود النبوة والعلم والحكمة .

41580 - كذلك قال جماعة العلماء بتأويل القرآن وكذلك قالوا في قوله - تعالى - : يرثني ويرث من آل يعقوب إلا الحسن فإنه قال : يرثني ويرث من آل يعقوب النبوة والحكمة .

41581 - وكيف يسوغ لمسلم أن يظن أن أبا بكر - رضي الله عنه - منع [ ص: 388 ] فاطمة ميراثها من أبيها - صلى الله عليه وسلم - ؟ ومعلوم عند جماعة العلماء أن أبا بكر - رضي الله عنه - كان يعطي الأحمر والأسود ويسوي بين الناس في العطاء ، ولم يستأثر لنفسه بشيء ، ويستحيل في العقل أن يمنع فاطمة ويرده على سائر المسلمين ، وقد أمر بنيه أن يردوا ما زاد في ماله منذ ولي أمر المسلمين إلى بيت المال ، وقال : إنما كان لنا من أموالهم ما لبسنا على ظهورنا وما أكلنا من طعامهم .

41582 - وروى أبو ضمرة ; أنس بن عياض ، عن عبيد الله بن عمر ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، أن أبا بكر ، لما حضرته الوفاة ، قال لعائشة : ليس عند آل أبي بكر شيء غير هذه اللقحة والغلام الصغير ، كان يعمل سيوف المسلمين ، ويخدمنا ، فإذا مت فادفعيه إلى عمر . فلما مات ، دفعته إلى عمر ، فقال عمر : رحم الله أبا بكر ، لقد أتعب من بعده .

41583 - قال أبو عمر : لم ير أبو بكر مما يخلفه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من بني النضير ، وفدك ، وسهمه بخيبر وغير ذلك مما أفاء الله عليه ، إلا أن يليه بما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عليه ، فينفق منه على عيال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ويأخذ منه لهم كل عام قوت العام ، ويجعل ما فضل في الكراع والسلاح ، كما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعل .

41584 - وفي هذه الولاية تخاصم إليه علي والعباس ليليها كل واحد منهما بما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يليها به .

[ ص: 389 ] 41585 - وروى حماد بن سلمة ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن أبي بكر ، قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، يقول : " لا نورث " ولكني أعول من كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعول ، وأنفق على ما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينفق .

41586 - قال أبو عمر : الأحاديث في هذا الباب كثيرة في تركة النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وفي ما تخاصم فيه العباس وعلي ، وفي ظواهرها اختلاف وتدافع .

41587 - وقد ذكرتها على ما وصل إلي منها في " التمهيد " ، والذي ذكرت في هذا الباب كاف مقنع ، والله الموفق للصواب .