الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          صفحة جزء
                                                                          ( ولا ) يكره ( فقاع ) حيث لم يشتد ولم يغل ، لأنه نبيذ يتخذ [ ص: 364 ] لهضم الطعام وصدق الشهوة ، لا للإسكار ومثله الأقسماء إذا كان من زبيب وحده ما لم يغل أو تأت عليه ثلاثة أيام بلياليها ( ولا ) يكره ( انتباذ في دباء ) بضم الدال وتشديد الباء ، أي : القرعة ( و ) لا في ( حنتم ) أي جرار خضر ( و ) لا في ( مقير ) أي : ما حفر من خشب كقصعة وقدح ( و ) لا في ( مزفت ) أي : ملطخ بالزفت لحديث بريدة مرفوعا { كنت نهيتكم عن الأشربة إلا في ظروف الأدم فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا مسكرا } رواه أحمد ومسلم وغيرهما ( وإن غلى عنب وهو عنب ) بلا عصر ( فلا بأس به ) نصا ومثله بطيخ ونحوه ، وإن استحال خمرا حرم وتنجس

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية