أَعَادَ هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا لَمَّا ذَكَرْنَا مِنَ الْوَجْهَيْنِ. (فَإِنْ قُلْتَ): لَيْسَ فِيهِ التَّصْرِيحُ بِأَنَّ السَّائِلَ الْمَذْكُورَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا سَأَلَهُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ - (قُلْتُ): هَذِهِ الْأَحَادِيثُ كُلُّهَا فِي الْأَصْلِ وَاحِدٌ، وَيُفَسِّرُ بَعْضُهَا بَعْضًا.

قَوْلُهُ: " فَدَعَا فَمُطِرْنَا " ، وَفِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=13722الْأَصِيلِيِّ " فَادْعُ اللَّهَ " بَدَلَ " فَدَعَا "، أَيْ قَالَ الرَّجُلُ: ادْعُ اللَّهَ، فَدَعَا الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

قَوْلُهُ: " هَلَكَتِ الْمَوَاشِي " أَيْ مِنْ قِلَّةِ الْمَاءِ، وَالنَّبَاتِ، وَتَقَطَّعَتِ السُّبُلُ أَيْضًا مِنْ قِلَّتِهِمَا أَيْضًا، وَأَمَّا الْهَلَاكُ، وَالتَّقَطُّعُ ثَانِيًا فَمِنْ كَثْرَةِ الْمَاءِ.

قَوْلُهُ: " فَانْجَابَتْ " بِالْجِيمِ، وَبِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ أَيِ انْكَشَفَتْ، وَقَدْ مَرَّ الْكَلَامُ فِيهِ.

وَفِيهِ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الرَّجُلَ الثَّانِيَ فِيهِ هُوَ الرَّجُلُ الْأَوَّلُ; لِأَنَّ الضَّمِيرَ فِي قَوْلِهِ: " ثُمَّ جَاءَ " يَرْجِعُ إِلَى قَوْلِهِ: " جَاءَ رَجُلٌ "; فَافْهَمْ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.