nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=40nindex.php?page=treesubj&link=29039_30554سلهم أيهم بذلك زعيم استئناف بياني عن جملة nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=39أم لكم أيمان علينا بالغة ، لأن الأيمان وهي العهود تقتضي الكفلاء عادة ، قال الحارث بن حلزة :

واذكروا حلف ذي المجاز وما قدم فيه العـهـود والـكـفـلاء

فلما ذكر إنكار أن يكون لهم عهود ، كمل ذلك بأن يطلب منهم أن يعينوا من هم الزعماء بتلك الأيمان .

فالاستفهام في قوله ( سلهم أيهم بذلك زعيم ) مستعمل في التهكم زيادة على الإنكار عليهم .

والزعيم : الكفيل ، وقد جعل الزعيم أحدا منهم زيادة في التهكم وهو أن جعل الزعيم لهم واحدا منهم لعزتهم ومناغاتهم لكبرياء الله تعالى .

nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=40nindex.php?page=treesubj&link=29039_30554سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ اسْتِئْنَافٌ بَيَانِيٌّ عَنْ جُمْلَةِ nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=39أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ ، لِأَنَّ الْأَيْمَانَ وَهِيَ الْعُهُودُ تَقْتَضِي الْكُفَلَاءَ عَادَةً ، قَالَ الْحَارِثُ بْنُ حِلِّزَةَ :

وَاذْكُرُوا حِلْفَ ذِي الْمَجَازِ وَمَا قُدِّمَ فِيهِ الْعُـهُـودُ وُالْـكُـفَـلَاءُ

فَلَمَّا ذُكِرَ إِنْكَارٌ أَنْ يَكُونَ لَهُمْ عُهُودٌ ، كُمِّلَ ذَلِكَ بِأَنْ يَطْلُبَ مِنْهُمْ أَنْ يُعَيِّنُوا مَنْ هُمُ الزُّعَمَاءُ بِتِلْكَ الْأَيْمَانِ .

فَالْاسْتِفْهَامُ فِي قَوْلِهِ ( سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ ) مُسْتَعْمَلٌ فِي التَّهَكُّمِ زِيَادَةً عَلَى الْإِنْكَارِ عَلَيْهِمْ .

وَالزَّعِيمُ : الْكَفِيلُ ، وَقَدْ جُعِلَ الزَّعِيمُ أَحَدًا مِنْهُمْ زِيَادَةً فِي التَّهَكُّمِ وَهُوَ أَنْ جَعَلَ الزَّعِيمَ لَهُمْ وَاحِدًا مِنْهُمْ لِعِزَّتِهِمْ وَمُنَاغَاتِهِمْ لِكِبْرِيَاءِ اللَّهِ تَعَالَى .