4294 ( أنبأ ) أبو عبد الله الحافظ ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16991محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أنبأ ابن وهب ( ح قال وأخبرني ) أبو عمرو الفقيه وأبو بكر بن عبد الله واللفظ لهما قالا : أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=14113الحسن بن سفيان ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15708حرملة بن يحيى ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=16472عبد الله بن وهب ، أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=17423يونس بن يزيد قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=13283ابن شهاب أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك : nindex.php?page=hadith&LINKID=903241أن عبد الله بن كعب كان قائد كعب من بيته حين عمي قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=331كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزوة تبوك ، فذكر الحديث بطوله في توبته . قال : ثم nindex.php?page=treesubj&link=30872صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة على ظهر بيت من بيوتنا ، فبينا أنا جالس على الحال التي ذكر الله - عز وجل - منا قد ضاقت علي نفسي ، وضاقت علي الأرض بما رحبت سمعت صوت صارخ أوفى على جبل سلع ، يقول بأعلى صوته : يا nindex.php?page=showalam&ids=331كعب بن مالك أبشر . قال : فخررت ساجدا وعرفت أنه قد جاء فرج ، وآذن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بتوبة الله علينا حين صلى صلاة الفجر ، فذهب الناس يبشروننا وذكر الحديث . رواه مسلم في الصحيح عن أبي طاهر عن ابن وهب ، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عن أحمد بن صالح عن ابن وهب .

ثم ظاهر هذا أنه سجد سجود الشكر بعد صلاة الفجر وقبل طلوع الشمس ، وسجود التلاوة مقيس عليه ، وقد كرهه عبد الله بن عمر فيما روي عنه ، وهذا أولى لثبوته وكونه في معنى ما ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في قضاء الركعتين اللتين شغله عنهما الوفد بعد العصر ، وكل صلاة وسجود له سبب يكون مقيسا عليهما ، والله تعالى أعلم .

[ ص: 461 ]

4294 ( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16991مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ( ح قَالَ وَأَخْبَرَنِي ) أَبُو عَمْرٍو الْفَقِيهُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَاللَّفْظُ لَهُمَا قَالَا : أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=14113الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15708حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16472عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=17423يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13283ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ : nindex.php?page=hadith&LINKID=903241أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ كَانَ قَائِدَ كَعْبٍ مِنْ بيتهِ حِينَ عَمِيَ قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=331كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ حَدِيثَهُ حِينَ تَخَلَّفَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ فِي تَوْبَتِهِ . قَالَ : ثُمَّ nindex.php?page=treesubj&link=30872صَلَّيْتُ صَلَاةَ الْفَجْرِ صَبَاحَ خَمْسِينَ لَيْلَةً عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِنَا ، فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ عَلَى الْحَالِ الَّتِي ذَكَرَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - مِنَّا قَدْ ضَاقَتْ عَلَيَّ نَفْسِي ، وَضَاقَتْ عَلَيَّ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ سَمِعْتُ صَوْتَ صَارِخٍ أَوْفَى عَلَى جَبَلِ سَلْعٍ ، يَقُولُ بِأَعْلَى صَوْتِهِ : يَا nindex.php?page=showalam&ids=331كَعْبُ بْنَ مَالِكٍ أَبْشِرْ . قَالَ : فَخَرَرْتُ سَاجِدًا وَعَرَفْتُ أَنَّهُ قَدْ جَاءَ فَرَجٌ ، وَآذَنَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِتَوْبَةِ اللَّهِ عَلَيْنَا حِينَ صَلَّى صَلَاةَ الْفَجْرِ ، فَذَهَبَ النَّاسُ يُبَشِّرُونَنَا وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي طَاهِرٍ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ .

ثُمَّ ظَاهِرُ هَذَا أَنَّهُ سَجَدَ سُجُودَ الشُّكْرِ بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَقَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، وَسُجُودُ التِّلَاوَةِ مَقِيسٌ عَلَيْهِ ، وَقَدْ كَرِهَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فِيمَا رُوِيَ عَنْهُ ، وَهَذَا أَوْلَى لِثُبُوتِهِ وَكَوْنِهِ فِي مَعْنَى مَا ثَبَتَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قَضَاءِ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ شَغَلَهُ عَنْهُمَا الْوَفْدُ بَعْدَ الْعَصْرِ ، وَكُلُّ صَلَاةٍ وَسُجُودٍ لَهُ سَبَبٌ يَكُونُ مَقِيسًا عَلَيْهِمَا ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .

[ ص: 461 ]