( نطف ) النون والطاء والفاء أصلان أحدهما جنس من الحلي ، والآخر ندوة وبلل ، ثم يستعار ويتوسع فيه .

فالأول : النطف . يقال هو اللؤلؤ ، الواحدة نطفة . ويقال : بل النطف : القرطة .

والأصل الآخر النطفة : الماء الصافي . وليلة نطوف : مطرت حتى الصباح . والنطاف : العرق . ثم يستعار هذا فيقال النطف : التلطخ . ولا يكاد يقال إلا في القبيح والعيب . ويقال نطف ، أي معيب . ونطف الشيء : فسد .

( نَطَفَ ) النُّونُ وَالطَّاءُ وَالْفَاءُ أَصْلَانِ أَحَدُهُمَا جِنْسٌ مِنَ الْحَلْيِ ، وَالْآخَرُ نُدُوَّةٌ وَبَلَلٌ ، ثُمَّ يُسْتَعَارُ وَيُتَوَسَّعُ فِيهِ .

فَالْأَوَّلُ : النَّطَفُ . يُقَالُ هُوَ اللُّؤْلُؤُ ، الْوَاحِدَةُ نَطَفَةٌ . وَيُقَالُ : بَلِ النَّطَفُ : الْقِرَطَةُ .

وَالْأَصْلُ الْآخَرُ النُّطْفَةُ : الْمَاءُ الصَّافِي . وَلَيْلَةٌ نَطُوفٌ : مَطَرَتْ حَتَّى الصَّبَاحِ . وَالنِّطَافُ : الْعَرَقُ . ثُمَّ يُسْتَعَارُ هَذَا فَيُقَالُ النَّطَفُ : التَّلَطُّخُ . وَلَا يَكَادُ يُقَالُ إِلَّا فِي الْقَبِيحِ وَالْعَيْبِ . وَيُقَالُ نَطِفٌ ، أَيْ مَعِيبٌ . وَنَطِفَ الشَّيْءُ : فَسَدَ .