قَوْلُهُ : ( يَخِرُّ رِجَالٌ مِنْ قَامَتِهِمْ فِي الصَّلَاةِ ) أَيْ قِيَامِهِمْ فِيهَا قَالَ فِي الْقَامُوسِ : قَامَ قَوْمًا وَقَوْمَةً وَقِيَامًا وَقَامَةً انْتَصَبَ ( مِنَ الْخَصَاصَةِ ) بِالْفَتْحِ ، أَيِ الْجُوعِ وَالضَّعْفِ ، وَأَصْلُهَا الْفَقْرُ وَالْحَاجَةُ ( وَهُمْ nindex.php?page=treesubj&link=29407أَصْحَابُ الصُّفَّةِ ) بِضَمِّ الصَّادِ وَتَشْدِيدِ الْفَاءِ هُمْ زُهَّادٌ مِنَ الصَّحَابَةِ فُقَرَاءُ غُرَبَاءُ ، وَكَانُوا سَبْعِينَ وَيَقِلُّونَ حِينًا ، وَيَكْثُرُونَ حِينًا يَسْكُنُونَ صُفَّةَ الْمَسْجِدِ لَا مَسْكَنَ لَهُمْ وَلَا مَالَ وَلَا وَلَدَ ، وَكَانُوا مُتَوَكِّلِينَ يَنْتَظِرُونَ مَنْ يَتَصَدَّقُ عَلَيْهِمْ بِشَيْءٍ يَأْكُلُونَهُ وَيَلْبَسُونَهُ . ( هَؤُلَاءِ مَجَانِينُ أَوْ مَجَانُونَ ) الشَّكُّ مِنَ الرَّاوِي ، وَالْأَوَّلُ جَمْعُ تَكْسِيرٍ لِمَجْنُونٍ ، وَالثَّانِي شَاذٌّ كَقِرَاءَةِ " تَتْلُو الشَّيَاطونَ " ، كَذَا فِي الْمَجْمَعِ .

قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ .