الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                              صفحة جزء
                                                                              2448 حدثنا علي بن المنذر حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عبد الله بن سعيد عن جده عن أبي هريرة قال جاء رجل من الأنصار فقال يا رسول الله ما لي أرى لونك منكفئا قال الخمص فانطلق الأنصاري إلى رحله فلم يجد في رحله شيئا فخرج يطلب فإذا هو بيهودي يسقي نخلا فقال الأنصاري لليهودي أسقي نخلك قال نعم قال كل دلو بتمرة واشترط الأنصاري أن لا يأخذ خدرة ولا تارزة ولا حشفة ولا يأخذ إلا جلدة فاستقى بنحو من صاعين فجاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم

                                                                              التالي السابق


                                                                              قوله : ( منكفئا ) هو بهمزة في آخره ، أي : متغيرا يقال : انكفأ لونه ، أي : تغير عن حاله كذا في المجمع . (الخمص ) هو الجوع قوله : ( خدرة ) ضبط بفتح خاء وكسر دال مهملة وهي التي اسود بطنها (ولا تارزة ) بمثناة فوقية ، ثم راء مهملة ، ثم زاي معجمة ، أي : يابسة وكل قوي صلب يابس تارز ، وفي الزوائد في إسناده عبد الله بن سعيد بن كيسان ضعفه أحمد وابن معين وغيرهما - والله أعلم - .




                                                                              الخدمات العلمية