nindex.php?page=treesubj&link=28908_18155_28723nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=86وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها [ 86 ]

لم ينصرف لأنه أفعل وهو صفة ، أي بتحية أحسن منها . قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : إذا قال : سلام عليكم ؛ قلت : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، فهذا أحسن منها . nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=86أو ردوها وعليكم ، وهذا للكفار ، يعني الثاني . وقال غيره : لا يجوز أن يقال للكفار : وعليكم السلام ، كما لا يجوز أن يترحم على ميتهم ولا حيهم . nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=86إن الله كان على كل شيء حسيبا قيل : محاسبا كما قال : أكيل بمعنى مواكل . وقال nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد : " حسيبا " حفيظا . وقال nindex.php?page=showalam&ids=12078أبو عبيدة : كافيا . قال nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : وهذا [ ص: 478 ] أبينها ، يقال : أحسبني الشيء ؛ أي كفاني ، ومنه : حسبك الله . وقد بينت أن هذا خطأ في الكتاب الآخر .

nindex.php?page=treesubj&link=28908_18155_28723nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=86وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا [ 86 ]

لَمْ يَنْصَرِفْ لِأَنَّهُ أَفْعَلُ وَهُوَ صِفَةٌ ، أَيْ بِتَحِيَّةٍ أَحْسَنَ مِنْهَا . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : إِذَا قَالَ : سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ؛ قُلْتُ : وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، فَهَذَا أَحْسَنُ مِنْهَا . nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=86أَوْ رُدُّوهَا وَعَلَيْكُمْ ، وَهَذَا لِلْكُفَّارِ ، يَعْنِي الثَّانِيَ . وَقَالَ غَيْرُهُ : لَا يَجُوزُ أَنْ يُقَالُ لِلْكُفَّارِ : وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ ، كَمَا لَا يَجُوزُ أَنْ يُتَرَحَّمَ عَلَى مَيِّتِهِمْ وَلَا حَيِّهِمْ . nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=86إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا قِيلَ : مُحَاسِبًا كَمَا قَالَ : أَكِيلٌ بِمَعْنَى مُوَاكِلٍ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ : " حَسِيبًا " حَفِيظًا . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12078أَبُو عُبَيْدَةَ : كَافِيًا . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ : وَهَذَا [ ص: 478 ] أَبْيَنُهَا ، يُقَالُ : أَحْسَبَنِي الشَّيْءُ ؛ أَيْ كَفَانِي ، وَمِنْهُ : حَسْبُكَ اللَّهُ . وَقَدْ بَيَّنْتُ أَنَّ هَذَا خَطَأٌ فِي الْكِتَابِ الْآخَرِ .