هَذَا هُوَ الْحَدِيثُ الرَّابِعُ مِمَّا فِيهِ الْمُطَابَقَةُ لِلتَّرْجَمَةِ .

بَيَانُ رِجَالِهِ وَهُمْ ثَلَاثَةٌ :

الْأَوَّلُ : nindex.php?page=showalam&ids=17140الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَلْخِيُّ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ .

الثَّانِي : يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ أَبُو خَالِدٍ الْأَسْلَمِيُّ مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ أَوْ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ ، رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ .

الثَّالِثُ : nindex.php?page=showalam&ids=119سَلَمَةُ بِفَتْحِ السِّينِ وَاللَّامِ ابْنُ الْأَكْوَعِ ، وَاسْمُ الْأَكْوَعِ سِنَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَسْلَمِيُّ الْمَدِينِيُّ يُكَنَّى سَلَمَةُ بِأَبِي مُسْلِمٍ ، وَقِيلَ : بِأَبِي إِيَاسٍ ، وَقِيلَ : بِأَبِي عَامِرٍ ، وَقِيلَ : هُوَ عَمْرُو بْنُ الْأَكْوَعِ ، شَهِدَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ وَبَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَئِذٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فِي أَوَّلِ النَّاسِ وَأَوْسَطِهِمْ وَآخِرِهِمْ ، رُوِيَ لَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَبْعَةٌ وَسَبْعُونَ حَدِيثًا ، اتَّفَقَا مِنْهَا عَلَى سِتَّةَ عَشَرَ وَانْفَرَدَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ بِخَمْسَةٍ nindex.php?page=showalam&ids=17080وَمُسْلِمٌ بِتِسْعَةٍ ، تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِينَ سَنَةً ، رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ وَكَانَ شُجَاعًا رَامِيًا مُحْسِنًا يَسْبِقُ الْخَيْلَ فَاضِلًا خَيِّرًا ، وَيُقَالُ : إِنَّهُ كَلَّمَهُ الذِّئْبُ ، قَالَ سَلَمَةُ : رَأَيْتُ الذِّئْبَ قَدْ أَخَذَ ظَبْيًا فَطَلَبْتُهُ حَتَّى نَزَعْتُهُ مِنْهُ ، فَقَالَ : وَيْحَكَ مَا لِي وَلَكَ ؟ عَمَدْتُ إِلَى رِزْقٍ رَزَقَنِيهِ اللَّهُ تَعَالَى لَيْسَ مِنْ مَالِكَ تَنْزِعُهُ مِنِّي ! قَالَ : قُلْتُ : أَيَا عِبَادَ اللَّهِ ، إِنَّ هَذَا لَعَجَبٌ ذِئْبٌ يَتَكَلَّمُ ! فَقَالَ الذِّئْبُ : أَعْجَبُ مِنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أُصُولِ النَّخْلِ يَدْعُوكُمْ إِلَى عِبَادَةِ اللَّهِ وَتَأْبَوْنَ إِلَّا عِبَادَةَ الْأَوْثَانِ ، قَالَ : فَلَحِقْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ; فَأَسْلَمْتُ .

بَيَانُ لَطَائِفِ إِسْنَادِهِ :

وَمِنْهَا أَنَّ فِيهِ التَّحْدِيثَ وَالْعَنْعَنَةَ ، وَمِنْهَا أَنَّهُ مِنْ ثُلَاثِيَّاتِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ ، وَهُوَ أَوَّلُ ثُلَاثِيٍّ وَقَعَ فِي nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ وَلَيْسَ فِيهِ أَعْلَى مِنَ الثُّلَاثِيَّاتِ وَيَبْلُغُ جَمِيعُهَا أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ حَدِيثًا ، وَبِهِ فَضْلُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ عَلَى غَيْرِهِ . وَمِنْهَا أَنَّ فِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=17140الْمَكِّيَّ بْنَ إِبْرَاهِيمَ ، وَهُوَ مِنْ كِبَارِ شُيُوخِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ سَمِعَ مِنْ سَبْعَةَ عَشَرَ نَفَرًا مِنَ التَّابِعِينَ مِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=17349يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ الْمَذْكُورُ .

بَيَانُ الْإِعْرَابِ وَالْمَعْنَى

قَوْلُهُ " يَقُولُ " جُمْلَةٌ وَقَعَتْ حَالًا ، قَوْلُهُ “ nindex.php?page=treesubj&link=18985_25046مَنْ يَقُلْ عَلَيَّ " كَلِمَةُ مَنْ مَوْصُولَةٌ تَتَضَمَّنُ مَعْنَى الشَّرْطِ ، وَأَصْلُ يَقُلْ يَقُولْ حُذِفَتِ الْوَاوُ لِلْجَزْمِ لِأَجْلِ الشَّرْطِ ، وَجَوَابُ الشَّرْطِ هُوَ قَوْلُهُ " فَلْيَتَبَوَّأْ " ; فَلِذَلِكَ دَخَلَتْهُ الْفَاءُ ، قَوْلُهُ “ مَا لَمْ أَقُلْ " كَلِمَةُ مَا مَوْصُولَةٌ وَ" أَقُلْ " جُمْلَةُ صِلَتِهَا وَالْعَائِدُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ مَا لَمْ أَقُلْهُ ، فَإِنْ قُلْتَ : أَهَذَا مُخْتَصٌّ بِالْقَوْلِ أَمْ يَتَنَاوَلُ نِسْبَةَ فِعْلٍ إِلَيْهِ لَمْ يَفْعَلْهُ ؟ قُلْتُ : اللَّفْظُ خَاصٌّ بِالْقَوْلِ لَكِنْ لَا شَكَّ أَنَّ الْفِعْلَ فِي مَعْنَاهُ لِاشْتِرَاكِهِمَا فِي عِلَّةِ الِامْتِنَاعِ ، وَهُوَ الْجَسَارَةُ عَلَى الشَّرِيعَةِ وَمُشَرِّعِهَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدِ احْتُجَّ بِظَاهِرِ هَذَا الْحَدِيثِ الَّذِي مُنِعَ مِنْ nindex.php?page=treesubj&link=21560رِوَايَةِ الْحَدِيثِ بِالْمَعْنَى ، وَأُجِيبُ مِنْ جِهَةِ الْمُجَوِّزِينَ بِأَنَّ الْمُرَادَ النَّهْيُ عَنِ الْإِتْيَانِ بِلَفْظٍ يُوجِبُ تَغْيِيرَ الْحُكْمِ عَلَى أَنَّ الْإِتْيَانَ بِاللَّفْظِ أَوْلَى بِلَا شَكٍّ .