ذكر nindex.php?page=treesubj&link=33722عمال زياد

استعان زياد بعدة من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - منهم : nindex.php?page=showalam&ids=40عمران بن حصين الخزاعي ولاه قضاء البصرة ، nindex.php?page=showalam&ids=9وأنس بن مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=77وعبد الرحمن بن سمرة ، nindex.php?page=showalam&ids=24وسمرة بن جندب . فأما عمران [ ص: 49 ] فاستعفى من القضاء فأعفاه . واستقضى عبد الله بن فضالة الليثي ، ثم أخاه عاصما ، ثم nindex.php?page=showalam&ids=15917زرارة بن أوفى ، وكانت أخته عند زياد .

وقيل إن زيادا أول من سير بين يديه بالحراب والعمد ، واتخذ الحرس رابطة خمسمائة لا يفارقون المسجد .

وجعل خراسان أرباعا ، واستعمل على مرو أمير بن أحمر ، وعلى نيسابور خليد بن عبد الله الحنفي ، وعلى مرو الروذ والفارياب والطالقان قيس بن الهيثم ، وعلى هراة وباذغيس [ وقادس ] وبوشنج نافع بن خالد الطاحي ، ثم عتب عليه فعزله .

وسبب تغيره عليه أن نافعا بعث بخوان باذزهر إلى زياد قوائمه منه ، فأخذ نافع منها قائمة وعمل مكانها قائمة من ذهب وبعث الخوان مع غلام له اسمه زيد ، وكان يلي أمور نافع كلها ، فسعى زيد بنافع إلى زياد وقال : إنه خانك وأخذ قائمة الخوان . فعزله زياد وحبسه وكتب عليه كتابا بمائة ألف ، وقيل : بثمانمائة ألف ، فشفع فيه رجال من وجوه الأزد فأطلقه .

واستعمل nindex.php?page=showalam&ids=9669الحكم بن عمرو الغفاري ، وكانت له صحبة ، وكان زياد قال لحاجبه : ادع لي الحكم ، يريد الحكم بن أبي العاص الثقفي ، ليوليه خراسان ، فخرج حاجبه فرأى nindex.php?page=showalam&ids=9669الحكم بن عمرو الغفاري فاستدعاه ، فحين رآه زياد قال له : ما أردتك ولكن الله أرادك ! فولاه خراسان وجعل معه رجالا على جباية الخراج ، منهم : أسلم بن زرعة الكلابي وغيره ، وغزا الحكم طخارستان ، فغنم غنائم كثيرة ، ثم مات ، واستخلف أنس بن أبي أناس بن زنيم ، فعزله زياد وكتب إلى خليد بن عبد الله الحنفي بولاية خراسان ، ثم بعث الربيع بن زياد الحارثي في خمسين ألفا من البصرة والكوفة .

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=33722عُمَّالِ زِيَادٍ

اسْتَعَانَ زِيَادٌ بِعِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْهُمْ : nindex.php?page=showalam&ids=40عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ الْخُزَاعِيُّ وَلَّاهُ قَضَاءَ الْبَصْرَةِ ، nindex.php?page=showalam&ids=9وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=77وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=24وَسَمُرَةُ بْنُ جُنْدَبٍ . فَأَمَّا عِمْرَانُ [ ص: 49 ] فَاسْتَعْفَى مِنَ الْقَضَاءِ فَأَعْفَاهُ . وَاسْتَقْضَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ فَضَالَةَ اللَّيْثِيَّ ، ثُمَّ أَخَاهُ عَاصِمًا ، ثُمَّ nindex.php?page=showalam&ids=15917زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى ، وَكَانَتْ أُخْتُهُ عِنْدَ زِيَادٍ .

وَقِيلَ إِنَّ زِيَادًا أَوَّلُ مَنْ سَيَّرَ بَيْنَ يَدَيْهِ بِالْحِرَابِ وَالْعَمَدِ ، وَاتَّخَذَ الْحَرَسَ رَابِطَةً خَمْسَمِائَةٍ لَا يُفَارِقُونَ الْمَسْجِدَ .

وَجَعَلَ خُرَاسَانَ أَرْبَاعًا ، وَاسْتَعْمَلَ عَلَى مَرْوَ أُمَيْرَ بْنَ أَحْمَرَ ، وَعَلَى نَيْسَابُورَ خُلَيْدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْحَنَفِيَّ ، وَعَلَى مَرْوِ الرُّوذِ وَالْفَارِيَابِ وَالطَّالَقَانِ قَيْسَ بْنَ الْهَيْثَمِ ، وَعَلَى هَرَاةَ وَبَاذَغِيسَ [ وَقَادِسَ ] وَبُوشَنْجَ نَافِعَ بْنَ خَالِدٍ الطَّاحِيَّ ، ثُمَّ عَتَبَ عَلَيْهِ فَعَزَلَهُ .

وَسَبَبُ تَغَيُّرِهِ عَلَيْهِ أَنَّ نَافِعًا بَعْثَ بِخُوَانَ بَاذْزَهْرَ إِلَى زِيَادٍ قَوَائِمُهُ مِنْهُ ، فَأَخَذَ نَافِعٌ مِنْهَا قَائِمَةً وَعَمَلَ مَكَانَهَا قَائِمَةً مِنْ ذَهَبٍ وَبَعَثَ الْخُوَانَ مَعَ غُلَامٍ لَهُ اسْمُهُ زَيْدٌ ، وَكَانَ يَلِي أُمُورَ نَافِعٍ كُلَّهَا ، فَسَعَى زَيْدٌ بِنَافِعٍ إِلَى زِيَادٍ وَقَالَ : إِنَّهُ خَانَكَ وَأَخَذَ قَائِمَةَ الْخُوَانِ . فَعَزَلَهُ زِيَادٌ وَحَبَسَهُ وَكَتَبَ عَلَيْهِ كِتَابًا بِمِائَةِ أَلْفٍ ، وَقِيلَ : بِثَمَانِمِائَةِ أَلْفٍ ، فَشَفَعَ فِيهِ رِجَالٌ مِنْ وُجُوهِ الْأَزْدِ فَأَطْلَقَهُ .

وَاسْتَعْمَلَ nindex.php?page=showalam&ids=9669الْحَكَمَ بْنَ عَمْرٍو الْغِفَارِيَّ ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، وَكَانَ زِيَادٌ قَالَ لِحَاجِبِهِ : ادْعُ لِيَ الْحَكَمَ ، يُرِيدُ الْحَكَمَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيَّ ، لِيُوَلِّيَهُ خُرَاسَانَ ، فَخَرَجَ حَاجِبُهُ فَرَأَى nindex.php?page=showalam&ids=9669الْحَكَمَ بْنَ عَمْرٍو الْغِفَارِيَّ فَاسْتَدْعَاهُ ، فَحِينَ رَآهُ زِيَادٌ قَالَ لَهُ : مَا أَرَدْتُكَ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَرَادَكَ ! فَوَلَّاهُ خُرَاسَانَ وَجَعَلَ مَعَهُ رِجَالًا عَلَى جِبَايَةِ الْخَرَاجِ ، مِنْهُمْ : أَسْلَمُ بْنُ زُرْعَةَ الْكِلَابِيُّ وَغَيْرُهُ ، وَغَزَا الْحَكَمُ طَخَارُسْتَانَ ، فَغَنِمَ غَنَائِمَ كَثِيرَةً ، ثُمَّ مَاتَ ، وَاسْتَخْلَفَ أَنَسَ بْنَ أَبِي أُنَاسِ بْنِ زُنَيْمٍ ، فَعَزَلَهُ زِيَادٌ وَكَتَبَ إِلَى خُلَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَنَفِيِّ بِوِلَايَةِ خُرَاسَانَ ، ثُمَّ بَعَثَ الرَّبِيعَ بْنَ زِيَادٍ الْحَارِثِيَّ فِي خَمْسِينَ أَلْفًا مِنَ الْبَصْرَةِ وَالْكُوفَةِ .