شهر بن حوشب ( 4 م مقرونا )

أبو سعيد الأشعري الشامي ، مولى الصحابية أسماء بنت يزيد الأنصارية . كان من كبار علماء التابعين .

حدث عن مولاته أسماء ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، nindex.php?page=showalam&ids=25وعائشة ، nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس ، nindex.php?page=showalam&ids=12وعبد الله بن عمرو ، nindex.php?page=showalam&ids=54وأم سلمة ، nindex.php?page=showalam&ids=44وأبي سعيد الخدري ، وعدة .

وقرأ القرآن على ابن عباس ، ويرسل عن بلال ، وأبي ذر ، وسلمان ، وطائفة .

حدث عنه قتادة ، nindex.php?page=showalam&ids=17112ومعاوية بن قرة ، nindex.php?page=showalam&ids=14152والحكم بن عتيبة ، وأبو بشر جعفر [ ص: 373 ] بن أبي وحشية ، nindex.php?page=showalam&ids=17132ومقاتل بن حيان ، nindex.php?page=showalam&ids=15854وداود بن أبي هند ، وأشعث بن عبد الله الحداني ، وأبو بكر الهذلي ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم ، وعبيد الله بن زياد المكي ، nindex.php?page=showalam&ids=13030وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، nindex.php?page=showalam&ids=16317وعبد الحميد بن بهرام ، وخلق سواهم .

nindex.php?page=showalam&ids=11794أبان بن صمعة قال : قلت لشهر : يا أبا سعيد . . . . وبها كناه مسلم nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي .

وعن حنظلة ، عن شهر ، قال : عرضت القرآن على ابن عباس سبع مرات .

وعن ابن أبي نهيك ، قال : قرأت القرآن على ابن عباس ، nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر وجماعة ، فما رأيت أحدا أقرأ من nindex.php?page=showalam&ids=16128شهر بن حوشب .

رواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في ترجمة شهر ، ثم قال : سمع من nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، وأبي سعيد ، nindex.php?page=showalam&ids=54وأم سلمة ، nindex.php?page=showalam&ids=401وجندب بن عبد الله ، nindex.php?page=showalam&ids=12وعبد الله بن عمرو .

nindex.php?page=showalam&ids=16633علي بن عياش : حدثنا عبد الحميد بن بهرام ، قال : أتى على nindex.php?page=showalam&ids=16128شهر بن حوشب ثمانون سنة ، ورأيته يعتم بعمامة سوداء ، طرفها بين كتفيه ، وعمامة أخرى قد أوثق بها وسطه سوداء ، ورأيته مخضوبا خضابة سوداء في حمرة .

ووفد على بلال بن مرداس الفزاري بحولايا فأجازه بأربعة آلاف درهم فأخذها .

إسماعيل بن عياش : حدثنا عثمان بن نويرة ، قال : دعي شهر بن [ ص: 374 ] حوشب إلى وليمة وأنا معه ، فدخلنا ، فأصبنا من طعامهم ، فلما سمع شهر المزمار ، وضع أصبعيه في أذنيه وخرج .

روى حرب الكرماني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : شهر ثقة ، ما أحسن حديثه .

وقال حنبل سمعت أبا عبد الله يقول : شهر ليس به بأس .

وقال الترمذي : قال nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد - يعني البخاري - : شهر حسن الحديث ، وقوى أمره وقال : إنما تكلم فيه ابن عون ، ثم إنه روى عن رجل عنه .

وقال أحمد العجلي : ثقة . وروى عباس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : شهر ثبت .

وقال أبو زرعة وغيره : لا بأس به . وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ليس بالقوي . وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357ابن عدي : لا يحتج به ، ولا يتدين بحديثه . وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم الرازي : ليس هو بدون nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير المكي ، ولا يحتج به .

وروى معاوية بن صالح ، وأحمد بن زهير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ثقة .

وروى النضر بن شميل ، عن عبد الله بن عون ، قال : إن شهرا تركوه .

[ ص: 375 ] وقال صالح بن محمد جزرة : قدم شهر على الحجاج ، فحدث بالعراق ولم يوقف منه على كذب ، وكان رجلا يتنسك . وقال : قال أبو حفص الفلاس : كان nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد القطان لا يحدث عن شهر . وكان عبد الرحمن يحدث عنه .

قلت : يعني الاحتجاج وعدمه .

وروى nindex.php?page=showalam&ids=17296يحيى بن أبي بكير الكرماني ، عن أبيه ، قال : كان nindex.php?page=showalam&ids=16128شهر بن حوشب على بيت المال ، فأخذ خريطة فيها دراهم فقيل فيه :

لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يأمن القراء بعدك يا شهر     أخذت بها شيئا طفيفا
وبعته من ابن جرير إن هذا هو الغدر

قلت : إسنادها منقطع ، ولعلها وقعت ، وتاب منها ، أو أخذها متأولا أن له في بيت مال المسلمين حقا ، نسأل الله الصفح .

فأما رواية nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى القطان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16292عباد بن منصور ، قال : حججت مع nindex.php?page=showalam&ids=16128شهر بن حوشب فسرق عيبتي : فما أدري ما أقول .

ومن مليح قول شهر : من ركب مشهورا من الدواب ، ولبس مشهورا من الثياب ، أعرض الله عنه ، وإن كان كريما .

[ ص: 376 ] قلت : من فعله ليعز الدين ، ويرغم المنافقين ، ويتواضع مع ذلك للمؤمنين ، ويحمد رب العالمين ، فحسن . ومن فعله بذخا وتيها وفخرا أذله الله وأعرض عنه ; فإن عوتب ووعظ فكابر وادعى أنه ليس بمختال ولا تياه فأعرض عنه فإنه أحمق ، مغرور بنفسه .

قال أبو بشر الدولابي : شهر لا يشبه حديثه حديث الناس ، كأنه مولع بزمام ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم . قاله أبو إسحاق السعدي .

الطيالسي : حدثنا شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن عطاء ، عن عقبة بن عامر ، قال شعبة : فلقيت عبد الله بن عطاء فسألته ، فقال : حدثني زياد بن مخراق ، فقدمت على زياد ، فسألته ، فقال : حدثني رجل من بني ليث ، عن مجاهد ، عن شهر ، عن حديث عقبة ، عن عمر في الوضوء .

وقال معاذ بن معاذ : سألت ابن عون عن حديث هلال بن أبي زينب ، عن شهر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=880068 " لا تجف الأرض من دم الشهيد حتى تبتدره زوجتاه " ؟ فقال ابن عون : ما يصنع بشهر ، إن شعبة قد ترك شهرا .

وقال علي بن حفص المدائني : سألت شعبة عن عبد الحميد بن بهرام ؟ فقال : صدوق إلا أنه يحدث عن شهر .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : عبد الحميد بن بهرام ، حديثه مقارب من حديث [ ص: 377 ] شهر ، وكان يحفظها كأنه يقرأ سورة وهي سبعون حديثا .

قال سيار بن حاتم : حدثنا جعفر بن سليمان ، عن أبي بكر الهذلي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16128شهر بن حوشب ، قال : لما قتل ابن آدم أخاه ، مكث آدم مائة سنة لا يضحك ، ثم أنشأ يقول : تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الأرض مغبر قبيح تغير كل ذي لون وطعم وقل بشاشة الوجه المليح

إسحاق بن المنذر شيخ صدوق ، قال : حدثنا عبد الحميد بن بهرام ، عن شهر ، عن ابن عباس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=880069 " لكل نبي حرم ، وحرمي المدينة " .

ثابت البناني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16128شهر بن حوشب ، عن أم سلمة nindex.php?page=hadith&LINKID=880070أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قرأ : nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=46إنه عمل غير صالح .

nindex.php?page=showalam&ids=14152الحكم بن عتيبة ، عن شهر ، عن أم سلمة ، nindex.php?page=hadith&LINKID=880071أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن كل مسكر ومفتر .

[ ص: 378 ] ثابت البناني ، عن شهر ، عن أم سلمة : nindex.php?page=hadith&LINKID=880072أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قرأ : nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=53إن الله يغفر الذنوب جميعا ولا يبالي .

فهذا ما استنكر من حديث شهر في سعة روايته ، وما ذاك بالمنكر جدا .

يعقوب بن شيبة : شهر ثقة ، طعن فيه بعضهم .

وقال يعقوب بن سفيان : شهر وإن تكلم فيه ابن عون ، فهو ثقة .

قلت : الرجل غير مدفوع عن صدق وعلم ، والاحتجاج به مترجح .

ذكر الاختلاف في تاريخ موته : قال صاحبه عبد الحميد بن بهرام : توفي سنة مائة ، وتبعه على ذلك المدائني nindex.php?page=showalam&ids=15464والهيثم بن عدي وخليفة وآخرون .

ويروى أنه توفي سنة ثمان وتسعين . ولم يصح .

وأما يحيى بن بكير فقال : مات سنة إحدى عشرة ومائة فالله أعلم .

وقال الواقدي وكاتبه : سنة اثنتي عشرة ويعضده ، أن شعبة يقول : أدركت nindex.php?page=showalam&ids=16128شهر بن حوشب ، وتركته عمدا ، لم آخذ عنه .

قلت : ومولده في خلافة عثمان رضي الله عنه وطلب العلم بعد الخمسين في أيام معاوية .

شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ( 4 م مَقْرُونًا )

أَبُو سَعِيدٍ الْأَشْعَرِيُّ الشَّامِيُّ ، مَوْلَى الصَّحَابِيَّةِ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّةِ . كَانَ مِنْ كِبَارِ عُلَمَاءِ التَّابِعِينَ .

حَدَّثَ عَنْ مَوْلَاتِهِ أَسْمَاءَ ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=25وَعَائِشَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنِ عَبَّاسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، nindex.php?page=showalam&ids=54وَأُمِّ سَلَمَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=44وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَعِدَّةٍ .

وَقَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَيُرْسِلُ عَنْ بِلَالٍ ، وَأَبِي ذَرٍّ ، وَسَلْمَانَ ، وَطَائِفَةٍ .

حَدَّثَ عَنْهُ قَتَادَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=17112وَمُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=14152وَالْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ، وَأَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ [ ص: 373 ] بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17132وَمُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15854وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، وَأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحُدَّانِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ الْمَكِّيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13030وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16317وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ .

nindex.php?page=showalam&ids=11794أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ قَالَ : قُلْتُ لِشَهْرٍ : يَا أَبَا سَعِيدٍ . . . . وَبِهَا كَنَّاهُ مُسْلِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ .

وَعَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ شَهْرٍ ، قَالَ : عَرَضْتُ الْقُرْآنَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ .

وَعَنِ ابْنِ أَبِي نَهِيكٍ ، قَالَ : قَرَأْتُ الْقُرْآنَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12وَابْنِ عُمَرَ وَجَمَاعَةٍ ، فَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَقْرَأَ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=16128شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ .

رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي تَرْجَمَةِ شَهْرٍ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعَ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي سَعِيدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=54وَأُمِّ سَلَمَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=401وَجُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=12وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو .

nindex.php?page=showalam&ids=16633عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ ، قَالَ : أَتَى عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=16128شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ثَمَانُونَ سَنَةً ، وَرَأَيْتُهُ يَعْتَمُّ بِعِمَامَةٍ سَوْدَاءَ ، طَرَفُهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ ، وَعِمَامَةٍ أُخْرَى قَدْ أَوْثَقَ بِهَا وَسَطَهُ سَوْدَاءَ ، وَرَأَيْتُهُ مَخْضُوبًا خِضَابَةً سَوْدَاءَ فِي حُمْرَةٍ .

وَوَفَدَ عَلَى بِلَالِ بْنِ مِرْدَاسٍ الْفَزَارِيِّ بِحَوْلَايَا فَأَجَازَهُ بِأَرْبَعَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ فَأَخَذَهَا .

إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ نُوَيْرَةَ ، قَالَ : دُعِيَ شَهْرُ بْنُ [ ص: 374 ] حَوْشَبٍ إِلَى وَلِيمَةٍ وَأَنَا مَعَهُ ، فَدَخَلْنَا ، فَأَصَبْنَا مِنْ طَعَامِهِمْ ، فَلَمَّا سَمِعَ شَهْرٌ الْمِزْمَارَ ، وَضَعَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ وَخَرَجَ .

رَوَى حَرْبٌ الْكِرْمَانِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : شَهْرٌ ثِقَةٌ ، مَا أَحْسَنَ حَدِيثَهُ .

وَقَالَ حَنْبَلٌ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : شَهْرٌ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .

وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدٌ - يَعْنِي الْبُخَارِيَّ - : شَهْرٌ حَسَنُ الْحَدِيثِ ، وَقَوَّى أَمْرَهُ وَقَالَ : إِنَّمَا تَكَلَّمَ فِيهِ ابْنُ عَوْنٍ ، ثُمَّ إِنَّهُ رَوَى عَنْ رَجُلٍ عَنْهُ .

وَقَالَ أَحْمَدُ الْعِجْلِيُّ : ثِقَةٌ . وَرَوَى عَبَّاسٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : شَهْرٌ ثَبَتٌ .

وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ وَغَيْرُهُ : لَا بَأْسَ بِهِ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنُ عَدِيٍّ : لَا يُحْتَجُّ بِهِ ، وَلَا يُتَدَيَّنُ بِحَدِيثِهِ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : لَيْسَ هُوَ بِدُونِ nindex.php?page=showalam&ids=11862أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ، وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ .

وَرَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ .

وَرَوَى النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : إِنَّ شَهْرًا تَرَكُوهُ .

[ ص: 375 ] وَقَالَ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ جَزَرَةُ : قَدِمَ شَهْرٌ عَلَى الْحَجَّاجِ ، فَحَدَّثَ بِالْعِرَاقِ وَلَمْ يُوقَفْ مِنْهُ عَلَى كَذِبٍ ، وَكَانَ رَجُلًا يَتَنَسَّكُ . وَقَالَ : قَالَ أَبُو حَفْصٍ الْفَلَّاسُ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ لَا يُحَدِّثُ عَنْ شَهْرٍ . وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْهُ .

قُلْتُ : يَعْنِي الِاحْتِجَاجَ وَعَدَمَهُ .

وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=17296يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْكِرْمَانِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16128شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ عَلَى بَيْتِ الْمَالِ ، فَأَخَذَ خَرِيطَةً فِيهَا دَرَاهِمُ فَقِيلَ فِيهِ :

لَقَدْ بَاعَ شَهْرٌ دِينَهُ بِخَرِيطَةٍ فَمَنْ يَأْمَنُ الْقُرَّاءَ بَعْدَكَ يَا شَهْرُ     أَخَذْتَ بِهَا شَيْئًا طَفِيفًا
وَبِعْتَهُ مِنَ ابْنِ جَرِيرٍ إِنَّ هَذَا هُوَ الْغَدْرُ

قُلْتُ : إِسْنَادُهَا مُنْقَطِعٌ ، وَلَعَلَّهَا وَقَعَتْ ، وَتَابَ مِنْهَا ، أَوْ أَخَذَهَا مُتَأَوِّلًا أَنَّ لَهُ فِي بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ حَقًّا ، نَسْأَلُ اللَّهَ الصَّفْحَ .

فَأَمَّا رِوَايَةُ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى الْقَطَّانِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16292عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَجَجْتُ مَعَ nindex.php?page=showalam&ids=16128شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ فَسَرَقَ عَيْبَتِي : فَمَا أَدْرِي مَا أَقُولُ .

وَمِنْ مَلِيحِ قَوْلِ شَهْرٍ : مَنْ رَكِبَ مَشْهُورًا مِنَ الدَّوَابِّ ، وَلَبِسَ مَشْهُورًا مِنَ الثِّيَابِ ، أَعْرَضَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَإِنْ كَانَ كَرِيمًا .

[ ص: 376 ] قُلْتُ : مَنْ فَعَلَهُ لِيُعِزَّ الدِّينَ ، وَيُرْغِمَ الْمُنَافِقِينَ ، وَيَتَوَاضَعُ مَعَ ذَلِكَ لِلْمُؤْمِنِينَ ، وَيَحْمَدُ رَبَّ الْعَالَمِينَ ، فَحَسَنٌ . وَمَنْ فَعَلَهُ بَذَخًا وَتِيهًا وَفَخْرًا أَذَلَّهُ اللَّهُ وَأَعْرَضَ عَنْهُ ; فَإِنْ عُوتِبَ وَوُعِظَ فَكَابَرَ وَادَّعَى أَنَّهُ لَيْسَ بِمُخْتَالٍ وَلَا تَيَّاهٍ فَأَعْرِضْ عَنْهُ فَإِنَّهُ أَحْمَقُ ، مَغْرُورٌ بِنَفْسِهِ .

قَالَ أَبُو بِشْرٍ الدُّولَابِيُّ : شَهْرٌ لَا يُشُبِهُ حَدِيثُهُ حَدِيثَ النَّاسِ ، كَأَنَّهُ مُولَعٌ بِزِمَامِ نَاقَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَهُ أَبُو إِسْحَاقَ السَّعْدِيُّ .

الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ شُعْبَةُ : فَلَقِيَتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَطَاءٍ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ ، فَقَدِمْتُ عَلَى زِيَادٍ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ شَهْرٍ ، عَنْ حَدِيثِ عُقْبَةَ ، عَنْ عُمَرَ فِي الْوُضُوءِ .

وَقَالَ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ : سَأَلْتُ ابْنَ عَوْنٍ عَنْ حَدِيثِ هِلَالِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ ، عَنْ شَهْرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=880068 " لَا تَجِفُّ الْأَرْضُ مِنْ دَمِ الشَّهِيدِ حَتَّى تَبْتَدِرَهُ زَوْجَتَاهُ " ؟ فَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ : مَا يُصْنَعُ بِشَهْرٍ ، إِنَّ شُعْبَةَ قَدْ تَرَكَ شَهْرًا .

وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ الْمَدَائِنِيُّ : سَأَلْتُ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ ؟ فَقَالَ : صَدُوقٌ إِلَّا أَنَّهُ يَحَدِّثُ عَنْ شَهْرٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ ، حَدِيثُهُ مُقَارِبٌ مِنْ حَدِيثِ [ ص: 377 ] شَهْرٍ ، وَكَانَ يَحْفَظُهَا كَأَنَّهُ يَقْرَأُ سُورَةً وَهِيَ سَبْعُونَ حَدِيثًا .

قَالَ سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16128شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، قَالَ : لَمَّا قَتَلَ ابْنُ آدَمَ أَخَاهُ ، مَكَثَ آدَمُ مِائَةَ سَنَةٍ لَا يَضْحَكُ ، ثُمَّ أَنْشَأَ يَقُولُ : تَغَيَّرَتِ الْبِلَادُ وَمَنْ عَلَيْهَا فَوَجْهُ الْأَرْضِ مُغْبَرٌّ قَبِيحُ تَغَيَّرَ كُلُّ ذِي لَوْنٍ وَطَعْمٍ وَقَلَّ بَشَاشَةَ الْوَجْهُ الْمَلِيحُ

إِسْحَاقُ بْنُ الْمُنْذِرِ شَيْخٌ صَدُوقٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ ، عَنْ شَهْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=880069 " لِكُلِّ نَبِيٍّ حَرَمٌ ، وَحَرَمِي الْمَدِينَةُ " .

ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16128شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ nindex.php?page=hadith&LINKID=880070أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَرَأَ : nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=46إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ .

nindex.php?page=showalam&ids=14152الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ، عَنْ شَهْرٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=880071أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ وَمُفَتِّرٍ .

[ ص: 378 ] ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ شَهْرٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=880072أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَرَأَ : nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=53إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا وَلَا يُبَالِي .

فَهَذَا مَا اسْتُنْكِرَ مِنْ حَدِيثِ شَهْرٍ فِي سِعَةِ رِوَايَتِهِ ، وَمَا ذَاكَ بِالْمُنْكَرِ جِدًّا .

يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ : شَهْرٌ ثِقَةٌ ، طَعَنَ فِيهِ بَعْضُهُمْ .

وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ : شَهْرٌ وَإِنْ تَكَلَّمَ فِيهِ ابْنُ عَوْنٍ ، فَهُوَ ثِقَةٌ .

قُلْتُ : الرَّجُلُ غَيْرُ مَدْفُوعٍ عَنْ صِدْقٍ وَعِلْمٍ ، وَالِاحْتِجَاجُ بِهِ مُتَرَجِّحٌ .

ذِكْرُ الِاخْتِلَافَ فِي تَارِيخِ مَوْتِهِ : قَالَ صَاحِبُهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ : تُوُفِّيَ سَنَةَ مِائَةٍ ، وَتَبِعَهُ عَلَى ذَلِكَ الْمَدَائِنِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=15464وَالْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ وَخَلِيفَةُ وَآخَرُونَ .

وَيُرْوَى أَنَّهُ تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ . وَلَمْ يَصِحَّ .

وَأَمَّا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ فَقَالَ : مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ وَمِائَةٍ فَاللَّهُ أَعْلَمُ .

وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ وَكَاتِبُهُ : سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وَيُعَضِّدُهُ ، أَنَّ شُعْبَةَ يَقُولُ : أَدْرَكَتُ nindex.php?page=showalam&ids=16128شَهْرَ بْنَ حَوْشَبٍ ، وَتَرَكْتُهُ عَمْدًا ، لَمْ آخُذْ عَنْهُ .

قُلْتُ : وَمَوْلِدُهُ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَطَلَبَ الْعِلْمَ بَعْدَ الْخَمْسِينَ فِي أَيَّامِ مُعَاوِيَةَ .