الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
وروى عن كعب فأكثر ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=4أبي الدرداء ، وعرض القرآن على مجاهد ، وكان رفيقه في الغزو .
روى عنه مجاهد ، nindex.php?page=showalam&ids=12128وأبو قبيل المعافري ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وعطاء بن أبي رباح ، وحكيم بن عمير ، وحيان أبو النضر ، وآخرون .
وله سبع كنى ذكرها الحافظ nindex.php?page=showalam&ids=13359ابن عساكر وهي : أبو عبيدة ، وأبو عبيد ، وأبو عتبة ، وأبو أيمن ، وأبو حمير ، وأبو غطيف ، وأبو عامر . والأولى أشهرها . وقال : قرأ القرآن بأرواد جزيرة قريبة من قسطنطينية ، ونهى عمرا الأشدق عن خروجه على عبد الملك .
وقال nindex.php?page=showalam&ids=16389عبد الغني المصري : هو تبيع صاحب الملاحم .
وعن حسين بن شفي ، قال : كنا عند عبد الله بن عمرو فأقبل تبيع فقال : أتاكم أعرف من عليها ; ثم قال له : يا تبيع أخبرنا عن الخيرات [ ص: 414 ] الثلاث ؟ قال : اللسان الصدوق ، وقلب تقي ، وامرأة صالحة .
الليث ، عن رشيد بن كيسان ، قال : كنا برودس وأميرنا جنادة بن أبي أمية ، فكتب إلينا معاوية : إنه الشتاء فتأهبوا ، فقال تبيع ابن امرأة كعب : تقفلون إلى كذا وكذا ، فأنكروا ، حتى قال له صاحبه : ما يسمونك إلا الكذاب . قال : فإنه يأتيهم الإذن يوم كذا ، ويأتي ريح يومئذ تقلع هذه البنية . فانتشر قوله ، وأصبحوا ينتظرون ذلك ، فأقبلت ريح أحاطت بالبنية فقلعتها وتصايح الناس ، فإذا قارب في البحر فيه الخبر بموت معاوية ، وبيعة يزيد . وأذن لهم في القفول ، فأثنوا على تبيع .
توفي تبيع عن عمر طويل ، سنة إحدى ومائة بالإسكندرية .
خرج له nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي ، وما علمت به بأسا . وحديثه عزيز .