الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المعجم الأوسط

الطبراني - أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب

صفحة

جزء

6213 حدثنا محمد بن علي الصائغ قال : حدثـنا أحمد بن محمد القواس قال : حدثـنا مسلم بن خالد الزنجي ، عن جعفر بن محمد ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس قال : ماراني رجل من بني فزارة في الرجل الذي اتبعه موسى قال : قلت : هو الخضر ، قال الفزاري : هو رجل آخر ، فمر بنا أبي بن كعب . قال ابن عباس : فدعوته ، فسألته : أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الذي تبعه موسى عليه السلام ؟ قال : نعم ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " بينا موسى جالس في ملإ بني إسرائيل ، فقال له رجل : ما من رجل أعلم بالله منك ؟ قال : من أراه ؟ قال : فعتب الله عليه ، إذا لم يرد الأمر عليه ، فأوحى الله : بل عبدي الخضر ، فسأل السبيل إليه ؟ فجعل الله له الحوت آية إذا افتقده ، وكان من شأنه ما قص الله " .

" لم يرو هذا الحديث عن جعفر بن محمد إلا مسلم بن خالد ، وعبد الله بن ميمون القداح " .

6213 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ قَالَ : حَدَّثَـنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَوَّاسُ قَالَ : حَدَّثَـنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : مَارَانِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ فِي الرَّجُلِ الَّذِي اتَّبَعَهُ مُوسَى قَالَ : قُلْتُ : هُوَ الْخَضِرُ ، قَالَ الْفَزَارِيُّ : هُوَ رَجُلٌ آخَرُ ، فَمَرَّ بِنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَدَعَوْتُهُ ، فَسَأَلْتُهُ : أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُذْكَرُ الَّذِي تَبِعَهُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " بَيْنَا مُوسَى جَالِسٌ فِي مَلَإِ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : مَا مِنْ رَجُلٍ أَعْلَمُ بِاللَّهِ مِنْكَ ؟ قَالَ : مَنْ أُرَاهُ ؟ قَالَ : فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، إِذَا لَمْ يَرُدَّ الْأَمْرَ عَلَيْهِ ، فَأَوْحَى اللَّهُ : بَلْ عَبْدِي الْخَضِرُ ، فَسَأَلَ السَّبِيلَ إِلَيْهِ ؟ فَجَعَلَ اللَّهُ لَهُ الْحُوتَ آيَةً إِذَا افْتَقَدَهُ ، وَكَانَ مِنْ شَأْنِهِ مَا قَصَّ اللَّهُ " .

" لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ إِلَّا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحُ " .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث