nindex.php?page=treesubj&link=1180صلاة المنفردين في صلاة الكسوف

( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) : رحمه الله تعالى أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12386إبراهيم بن محمد قال حدثني عبد الله بن أبي بكر عن عمرو أو صفوان بن عبد الله بن صفوان قال : رأيت nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس صلى على ظهر زمزم لكسوف الشمس ركعتين في كل ركعة ركعتين .

( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) : ولا أحسب nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس صلى صلاة الكسوف إلا أن الوالي تركها لعل الشمس تكون كاسفة بعد العصر فلم يصل فصلى nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أو لعل الوالي كان غائبا أو امتنع من الصلاة ( قال ) : فهكذا أحب لكل من كان حاضرا إماما أن يصلي إذا ترك الإمام صلاة الكسوف أن يصلي علانية إن لم يخف وسرا إن خاف الوالي في أي ساعة كسفت الشمس ، وأحسب من روى عنه أن الشمس كسفت بعد العصر ، وهو بمكة تركها في زمان بني أمية اتقاء لهم فأما nindex.php?page=showalam&ids=12349أيوب بن موسى فيذهب إلى أن لا صلاة بعد العصر لطواف ولا غيره ، والسنة تدل على ما وصفت من أن يصلي بعد العصر لطواف ، والصلاة المؤكدة تنسى ، ويشتغل عنها ، ولا يجوز nindex.php?page=treesubj&link=1174ترك صلاة الكسوف عندي لمسافر ولا مقيم ، ولا لأحد جاز له أن يصلي بحال فيصليها كل من وصفت بإمام تقدمه ، ومنفردا إن لم يجد إماما ويصليها كما وصفت صلاة الإمام ركعتين ، في كل ركعة ركعتين ، وكذلك خسوف القمر ( قال ) : وإن خطب الرجل الذي ، وصفت فذكرهم لم أكره .

nindex.php?page=treesubj&link=1180صَلَاةُ الْمُنْفَرِدِينَ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ

( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ) : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12386إبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرٍو أَوْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ قَالَ : رَأَيْت nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنَ عَبَّاسٍ صَلَّى عَلَى ظَهْرِ زَمْزَمَ لِكُسُوفِ الشَّمْسِ رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ رَكْعَتَيْنِ .

( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ) : وَلَا أَحْسَبُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنَ عَبَّاسٍ صَلَّى صَلَاةَ الْكُسُوفِ إلَّا أَنَّ الْوَالِيَ تَرَكَهَا لَعَلَّ الشَّمْسَ تَكُونُ كَاسِفَةً بَعْدَ الْعَصْرِ فَلَمْ يُصَلِّ فَصَلَّى nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ أَوْ لَعَلَّ الْوَالِيَ كَانَ غَائِبًا أَوْ امْتَنَعَ مِنْ الصَّلَاةِ ( قَالَ ) : فَهَكَذَا أُحِبُّ لِكُلِّ مَنْ كَانَ حَاضِرًا إمَامًا أَنْ يُصَلِّيَ إذَا تَرَكَ الْإِمَامُ صَلَاةَ الْكُسُوفِ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَانِيَةً إنْ لَمْ يَخَفْ وَسِرًّا إنْ خَافَ الْوَالِي فِي أَيِّ سَاعَةٍ كَسَفَتْ الشَّمْسُ ، وَأَحْسَبُ مَنْ رَوَى عَنْهُ أَنَّ الشَّمْسَ كَسَفَتْ بَعْدَ الْعَصْرِ ، وَهُوَ بِمَكَّةَ تَرَكَهَا فِي زَمَانِ بَنِي أُمَيَّةَ اتِّقَاءً لَهُمْ فَأَمَّا nindex.php?page=showalam&ids=12349أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى فَيَذْهَبُ إلَى أَنْ لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ لِطَوَافٍ وَلَا غَيْرِهِ ، وَالسُّنَّةُ تَدُلُّ عَلَى مَا وَصَفْت مِنْ أَنْ يُصَلِّيَ بَعْدَ الْعَصْرِ لِطَوَافٍ ، وَالصَّلَاةُ الْمُؤَكَّدَةُ تُنْسَى ، وَيَشْتَغِلُ عَنْهَا ، وَلَا يَجُوزُ nindex.php?page=treesubj&link=1174تَرْكُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ عِنْدِي لِمُسَافِرٍ وَلَا مُقِيمٍ ، وَلَا لِأَحَدٍ جَازَ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِحَالٍ فَيُصَلِّيَهَا كُلُّ مَنْ وَصَفْت بِإِمَامٍ تَقَدَّمَهُ ، وَمُنْفَرِدًا إنْ لَمْ يَجِدْ إمَامًا وَيُصَلِّيَهَا كَمَا وَصَفْت صَلَاةَ الْإِمَامِ رَكْعَتَيْنِ ، فِي كُلِّ رَكْعَةٍ رَكْعَتَيْنِ ، وَكَذَلِكَ خُسُوفُ الْقَمَرِ ( قَالَ ) : وَإِنْ خَطَبَ الرَّجُلُ الَّذِي ، وَصَفْت فَذَكَّرَهُمْ لَمْ أَكْرَهْ .