الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب

[ ص: 72 ] مالك عن عبد الله بن الفضل حديث واحد مسند صحيح

قال ابن البرقي : هو عبد الله بن الفضل بن عباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم ، يروي عن نافع بن جبير بن مطعم ، والأعرج .

وقال غيره : هو عبد الله بن الفضل بن عبد الرحمن بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم .

وهكذا ذكره أبو داود قال : حدثنا الحسن بن علي قال : حدثنا سليمان بن داود الهاشمي قال : حدثنا ابن أبي الزناد ، عن موسى بن عقبة ، عن عبد الله بن الفضل بن عبد الرحمن بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم .

قال أبو عمر :

عبد الله بن الفضل الهاشمي هذا مشهور بالرواية ثقة ، روى عنه مالك ، وزياد بن سعد ، وموسى بن عقبة ، ومحمد بن إسحاق ، وأبو أويس ; إلا أني لم أجده في كتب نساب قريش : مصعب الزبيري ، والعدوي .

[ ص: 73 ] فمن رواية مالك ، وزياد بن سعد ، عن عبد الله بن الفضل هذا ، عن نافع بن جبير ، عن ابن عباس - حديث : الأيم أحق بنفسها من وليها .

وروى عنه أبو أويس ، عن نافع بن جبير أيضا ، عن ابن عباس مرفوعا - حديث " المقتول يأتي يوم القيامة ملببا قاتله ، تشخب أوداجه ، الحديث .

وروى عنه موسى بن عقبة ، عن الأعرج ، عن عبيد الله بن أبي رافع ، عن علي مرفوعا في رفع اليدين في الصلاة مع كل خفض ورفع .

وروى عنه محمد بن إسحاق ، عن سليمان بن يسار ، عن جعفر بن عمرو بن أمية خبرا ، ونسبه محمد بن إسحاق - كما ذكر ابن البرقي ، وجعل البخاري عبد الله بن الفضل الهاشمي الذي روى عنه أبو أويس ، ومالك ، وزياد بن سعد - غير عبد الله بن الفضل الهاشمي الذي روى عنه موسى بن عقبة ، ومحمد بن إسحاق ، وقال العقيلي : هما عندي واحد .

قال أبو عمر :

هو عندي كما قال العقيلي ، والله أعلم .

وحديث مالك عنه :

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث