الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

التلخيص الحبير

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة

جزء

. قوله : روي { أنه صلى الله عليه وسلم قال : من ترك المبيت بمزدلفة فلا حج له }. لم أجده ، وقال النووي : ليس بثابت ولا معروف ، وقال المحب الطبري : لا أدري من أين أخذه الرافعي : وقد تقدم من حديث أبي يعلى : { ومن لم يدرك جمعا فلا حج له }. وبه يحتج لابن خزيمة ، وابن بنت الشافعي في قولهما : إن المبيت بمزدلفة ركن ، والنسائي { : من أدرك جمعا مع الإمام والناس حتى يفيضوا فقد أدرك الحج ، ومن لم يدرك مع الإمام والناس فلم يدرك }. وهي من رواية مطرف عن الشعبي ، وقد صنف أبو جعفر العقيلي جزءا في إنكارها وذكر أن مطرفا كان يهم في المتون ، والله أعلم .

( * * * ) حديث : { الحج عرفة فمن أدركها فقد أدرك الحج }. تقدم قريبا

. قَوْلُهُ : رُوِيَ { أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ تَرَكَ الْمَبِيتَ بِمُزْدَلِفَةَ فَلَا حَجَّ لَهُ }. لَمْ أَجِدْهُ ، وَقَالَ النَّوَوِيُّ : لَيْسَ بِثَابِتٍ وَلَا مَعْرُوفٌ ، وَقَالَ الْمُحِبُّ الطَّبَرِيُّ : لَا أَدْرِي مِنْ أَيْنَ أَخَذَهُ الرَّافِعِيُّ : وَقَدْ تَقَدَّمَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي يَعْلَى : { وَمَنْ لَمْ يُدْرِكْ جَمْعًا فَلَا حَجَّ لَهُ }. وَبِهِ يُحْتَجُّ لِابْنِ خُزَيْمَةَ ، وَابْنِ بِنْتِ الشَّافِعِيِّ فِي قَوْلِهِمَا : إنَّ الْمَبِيتَ بِمُزْدَلِفَةَ رُكْنٌ ، وَالنَّسَائِيُّ { : مَنْ أَدْرَكَ جَمْعًا مَعَ الْإِمَامِ وَالنَّاسِ حَتَّى يُفِيضُوا فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ ، وَمَنْ لَمْ يُدْرِكْ مَعَ الْإِمَامِ وَالنَّاسِ فَلَمْ يُدْرِكْ }. وَهِيَ مِنْ رِوَايَةِ مُطَرِّفٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ ، وَقَدْ صَنَّفَ أَبُو جَعْفَرٍ الْعُقَيْلِيِّ جُزْءًا فِي إنْكَارِهَا وَذَكَرَ أَنَّ مُطَرِّفًا كَانَ يَهِمُ فِي الْمُتُونِ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .

( * * * ) حَدِيثُ : { الْحَجُّ عَرَفَةَ فَمَنْ أَدْرَكَهَا فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ }. تَقَدَّمَ قَرِيبًا

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث