الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

7810 [ ص: 216 ] ( أخبرنا ) أبو سعد : سعيد بن محمد بن أحمد الشعيبي ، أنبأ أبو الحسين : عبد الله بن إبراهيم بن جعفر البزاز الزينبي ببغداد ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن مرزوق بن أبي عوف ، ثنا عمرو الناقد ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، ( ح وأخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو النضر الفقيه ، ثنا أبو بكر : محمد بن إسحاق بن خزيمة ، ثنا محمد بن علي بن محرز البغدادي بالفسطاط بخبر غريب ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا سفيان ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : الفجر فجران ، فأما الأول فإنه لا يحرم الطعام ولا يحل الصلاة ، وأما الثاني فإنه يحرم الطعام ويحل الصلاة " . لفظ حديث ابن محرز ، وفي رواية عمرو الناقد : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " الفجر فجران فجر يحل فيه الطعام وتحرم فيه الصلاة ، وفجر تحل فيه الصلاة ويحرم فيه الطعام . أسنده أبو أحمد الزبيري ، ورواه غيره ، عن الثوري موقوفا على ابن عباس .

7810 [ ص: 216 ] ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ : سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الشُّعَيْبِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَعْفَرٍ الْبَزَّازُ الزَّيْنَبِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَرْزُوقِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ ، ثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحْرِزٍ الْبَغْدَادِيُّ بِالْفُسْطَاطِ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْفَجْرُ فَجْرَانِ ، فَأَمَّا الْأَوَّلُ فَإِنَّهُ لَا يُحَرِّمُ الطَّعَامَ وَلَا يُحِلُّ الصَّلَاةِ ، وَأَمَّا الثَّانِي فَإِنَّهُ يُحَرِّمُ الطَّعَامَ وَيُحِلُّ الصَّلَاةَ " . لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ مُحْرِزٍ ، وَفِي رِوَايَةِ عَمْرٍو النَّاقِدِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " الْفَجْرُ فَجْرَانِ فَجْرٌ يَحِلُّ فِيهِ الطَّعَامُ وَتَحْرُمُ فِيهِ الصَّلَاةُ ، وَفَجْرٌ تَحِلُّ فِيهِ الصَّلَاةُ وَيَحْرُمُ فِيهِ الطَّعَامُ . أَسْنَدَهُ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ مَوْقُوفًا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث