الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

7829 ( وأخبرنا ) علي بن أحمد بن عبدان ، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ، ثنا محمد بن الفضل بن جابر ، ثنا سعيد بن سليمان ، عن حفص بن غياث ، عن أشعث ، عن أبي هبيرة ، عن جده شيبان ، قال : دخلت المسجد فناديت فتنحيت ، فقال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " أبا يحيى " ، قال : نعم ، قال : " ادنه هلم الغداء " ، قلت : إني أريد الصوم ، قال : " وأنا أريد الصوم ولكن مؤذننا في بصره سوء أو شيء أذن قبل أن يطلع [ ص: 219 ] الفجر " . كذا رواه حفص .

ورواه شريك ، عن أشعث ، عن يحيى بن عباد الأنصاري ، وهو أبو هبيرة ، عن أبيه ، عن جده .

والحديث تفرد به أشعث بن سوار ، فإن صح فكأن ابن أم مكتوم وقع تأذينه قبل الفجر فلم يمتنع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الأكل ، وعلى هذا الذي ذكرنا تتفق الأخبار ولا تختلف ، وبالله التوفيق .

7829 ( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ ، عَنْ جَدِّهِ شَيْبَانَ ، قَالَ : دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَنَادَيْتُ فَتَنَحَّيْتُ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَبَا يَحْيَى " ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " ادْنُهْ هَلُمَّ الْغَدَاءِ " ، قُلْتُ : إِنِّي أُرِيدُ الصَّوْمَ ، قَالَ : " وَأَنَا أُرِيدُ الصَّوْمَ وَلَكِنَّ مُؤَذِّنَنَا فِي بَصَرِهِ سَوْءٌ أَوْ شَيْءٌ أَذَّنَ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ [ ص: 219 ] الْفَجْرُ " . كَذَا رَوَاهُ حَفْصٌ .

وَرَوَاهُ شَرِيكٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ الْأَنْصَارِيِّ ، وَهُوَ أَبُو هُبَيْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ .

وَالْحَدِيثُ تَفَرِّدَ بِهِ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، فَإِنْ صَحَّ فَكَأَنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ وَقَعَ تَأْذِينُهُ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَمْ يَمْتَنِعْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْأَكْلِ ، وَعَلَى هَذَا الَّذِي ذَكَرْنَا تَتَّفِقُ الْأَخْبَارُ وَلَا تَخْتَلِفُ ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث