التَّعْلِيقُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12045أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ الزَّيَّاتِ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِّيُّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=12045أَبِي صَالِحٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=659811nindex.php?page=treesubj&link=23088_33564 "مَنِ ابْتَاعَ شَاةً مُصَرَّاةً فَهُوَ فِيهَا بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا، وَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَرَدَ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ" انْتَهَى.

وَأَحَادِيثُ الْمُصَرَّاةِ عَلَى نَوْعَيْنِ: أَحَدُهُمَا مُطْلَقٌ عَنْ ذِكْرِ مُدَّةِ الْخِيَارِ، وَبِهِ أَخَذَتِ الْمَالِكِيَّةُ وَحَكَمُوا فِيهَا بِالرَّدِّ مُطْلَقًا، وَالْآخَرُ مِنْهَا مُقَيَّدٌ بِذِكْرِ مُدَّةِ الْخِيَارِ كَمَا فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ [ ص: 272 ] هَذِهِ، وَبِهِ أَخَذَتِ الشَّافِعِيَّةُ، وَاسْتَدَلَّ بِهِ بَعْضُهُمْ عَلَى أَنَّ الْمُشْتَرِيَ لَوْ لَمْ يَطَّلِعْ عَلَى التَّصْرِيَةِ إِلَّا بَعْدَ الثَّلَاثِ أَنَّهُ لَا يَثْبُتُ لَهُ خِيَارُ الرَّدِّ لِظَاهِرِ الْحَدِيثِ، وَقَالَ شَيْخُنَا: وَالصَّحِيحُ عِنْدَ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ ثُبُوتُهُ كَسَائِرِ الْعُيُوبِ وَلَكِنَّهُ عَلَى الْفَوْرِ عِنْدَهُمْ بِلَا خِلَافٍ لَا يَمْتَدُّ بَعْدَ الِاطِّلَاعِ عَلَيْهِ.

وَأَمَّا التَّعْلِيقُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ فَوَصَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13863الْبَزَّارُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبَانٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16406ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَفِيهِ: nindex.php?page=hadith&LINKID=909033مَنِ ابْتَاعَ مُصَرَّاةً فَلَهُ أَنْ يَرُدَّهَا وَصَاعًا مِنْ طَعَامٍ nindex.php?page=showalam&ids=12300وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ فِيهِ مَقَالٌ، وَقَالَ صَاحِبُ التَّلْوِيحِ: وَالَّذِي عَلَّقَهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ لَمْ أَرَهُ إِلَّا مَا فِي مُسْنَدِ nindex.php?page=showalam&ids=13863الْبَزَّارِ.

(قُلْتُ): رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ أَيْضًا فِي الْأَوْسَطِ nindex.php?page=showalam&ids=14269وَالدَّارَقُطْنِيُّ فِي سُنَنِهِ. وَأَمَّا التَّعْلِيقُ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ بِفَتْحِ الرَّاءِ وَالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ فَوَصَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12289أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ بِلَفْظِ: nindex.php?page=hadith&LINKID=887434 "مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَلْيَرُدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ" وَأَمَّا التَّعْلِيقُ عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ بِفَتْحِ الْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ فَوَصَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15020عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: nindex.php?page=hadith&LINKID=659810 "مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً فَلْيَنْقَلِبْ بِهَا فَلْيَحْلِبْهَا، فَإِنْ رَضِيَ حِلَابَهَا أَمْسَكَهَا وَإِلَّا رَدَّهَا وَمَعَهَا صَاعُ تَمْرٍ".