قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=treesubj&link=29051سُورَةُ عَبَسَ - بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) سَقَطَتِ الْبَسْمَلَةُ لِغَيْرِ أَبِي ذَرٍّ .

قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=80&ayano=1عَبَسَ وَتَوَلَّى : كَلَحَ وَأَعْرَضَ ) أَمَّا تَفْسِيرُ عَبَسَ فَهُوَ لِأَبِي عُبَيْدَةَ ، وَأَمَّا تَفْسِيرُ تَوَلَّى فَهُوَ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ الَّذِي سَأَذْكُرُهُ بَعْدُ ، وَلَمْ يَخْتَلِفِ السَّلَفُ فِي أَنَّ فَاعِلَ عَبَسَ هُوَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَأَغْرَبَ الدَّاوُدِيُّ فَقَالَ : هُوَ الْكَافِرُ . وَأَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=13053وَابْنُ حِبَّانَ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ سُلَيْمَانَ كِلَاهُمَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ nindex.php?page=hadith&LINKID=890883 " nindex.php?page=treesubj&link=32324_32343نَزَلَتْ فِي nindex.php?page=showalam&ids=100ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرْشِدْنِي - وَعِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مِنْ عُظَمَاءِ الْمُشْرِكِينَ - فَجَعَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعْرِضُ عَنْهُ وَيُقْبِلُ عَلَى الْآخَرِ فَيَقُولُ لَهُ : أَتَرَى بِمَا أَقُولُ بَأْسًا ؟ فَيَقُولُ : لَا . nindex.php?page=treesubj&link=28861_32324فَنَزَلَتْ عَبَسَ وَتَوَلَّى " قَالَ [ ص: 561 ] التِّرْمِذِيُّ : حَسَنٌ غَرِيبٌ ، وَقَدْ أَرْسَلَهُ بَعْضُهُمْ عَنْ عُرْوَةَ لَمْ يَذْكُرْ عَائِشَةَ . وَذَكَرَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ الَّذِي كَانَ يُكَلِّمُهُ أُبَيُّ بْنُ خَلَفٍ . وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ مِنْ طَرِيقِ أَبِي مَالِكٍ أَنَّهُ أُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ . وَرَوَى ابْنُ مَرْدَوَيْهِ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ أَنَّهُ كَانَ يُخَاطِبُ عُتْبَةَ وَشَيْبَةَ ابْنَيْ رَبِيعَةَ . وَمِنْ طَرِيقِ الْعَوْفِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : عُتْبَةُ وَأَبُو جَهْلٍ وَعَيَّاشٌ . وَمِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ عَائِشَةَ : كَانَ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ نَاسٌ مِنْ وُجُوهِ الْمُشْرِكِينَ مِنْهُمْ أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ ، فَهَذَا يَجْمَعُ الْأَقْوَالَ .

قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=treesubj&link=29051مُطَهَّرَةٌ لَا يَمَسُّهَا إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ وَهُمُ الْمَلَائِكَةُ ) فِي رِوَايَةِ غَيْرِ أَبِي ذَرٍّ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : مُطَهَّرَةٌ إِلَخْ وَكَذَا لِلنَّسَفِيِّ ، وَكَانَ قَالَ قَبْلَ ذَلِكَ : وَقَالَ مُجَاهِدٌ . فَذَكَرَ الْأَثَرَ الْآتِيَ ثُمَّ قَالَ : وَقَالَ غَيْرُهُ .

قَوْلُهُ : ( وَهَذَا مِثْلُ قَوْلِهِ nindex.php?page=treesubj&link=29050فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا ) هُوَ قَوْلُ الْفَرَّاءِ ، قَالَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=80&ayano=13فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ ، لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ : وَهُمُ الْمَلَائِكَةُ ، وَهَذَا مِثْلُ قَوْلِهِ تَعَالَى ( nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=5فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا ) .

قَوْلُهُ : ( جَعَلَ الْمَلَائِكَةَ وَالصُّحُفَ مُطَهَّرَةً لِأَنَّ الصُّحُفَ يَقَعُ عَلَيْهَا التَّطْهِيرُ فَجَعَلَ التَّطْهِيرَ لِمَنْ حَمَلَهَا أَيْضًا ) هُوَ قَوْلُ الْفَرَّاءِ أَيْضًا .

قَوْلُهُ : ( وَقَالَ مُجَاهِدٌ : الْغُلْبُ : الْمُلْتَفَّةُ ، وَالْأَبُّ : مَا يَأْكُلُ الْأَنْعَامُ ) وَقَعَ فِي رِوَايَةِ النَّسَفِيِّ وَحْدَهُ هُنَا ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ .

قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=treesubj&link=29051سَفَرَةٍ : الْمَلَائِكَةُ وَاحِدُهُمْ سَافِرٌ ، سَفَرْتُ أَصْلَحْتُ بَيْنَهُمْ وَجُعِلَتِ الْمَلَائِكَةُ إِذَا نَزَلَتْ بِوَحْيِ اللَّهِ وَتَأْدِيَتِهِ كَالسَّفِيرِ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ الْقَوْمِ ) هُوَ قَوْلُ الْفَرَّاءِ بِلَفْظِهِ ، وَزَادَ : قَالَ الشَّاعِرُ :

وَمَا أَدَعُ السِّفَارَةَ بَيْنَ قَوْمِي وَمَا أَمْشِي بِغِشٍّ إِنْ مَشِيتُ

وَقَدْ تَمَسَّكَ بِهِ مَنْ قَالَ : إِنَّ جَمِيعَ nindex.php?page=treesubj&link=29747الْمَلَائِكَةِ رُسُلُ اللَّهِ ، وَلِلْعُلَمَاءِ فِي ذَلِكَ قَوْلَانِ ، الصَّحِيحُ أَنَّ فِيهِمُ الرُّسُلَ وَغَيْرَ الرُّسُلِ ، وَقَدْ ثَبَتَ أَنَّ مِنْهُمُ السَّاجِدَ فَلَا يَقُومُ وَالرَّاكِعَ فَلَا يَعْتَدِلُ ، الْحَدِيثَ . وَاحْتَجَّ الْأَوَّلُ بِقَوْلِهِ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=1جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَأُجِيبَ بِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=75اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ .

قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=treesubj&link=29051تَصَدَّى تَغَافَلُ عَنْهُ ) فِي رِوَايَةِ النَّسَفِيِّ " وَقَالَ غَيْرُهُ إِلَخْ " وَسَقَطَ مِنْهُ شَيْءٌ . وَالَّذِي قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=80&ayano=6فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى أَيْ : تَتَعَرَّضُ لَهُ ، تَلَهَّى : تَغَافَلُ عَنْهُ ، فَالسَّاقِطُ لَفْظُ تَتَعَرَّضُ لَهُ وَلَفْظُ تَلَهَّى ، وَسَيَأْتِي تَفْسِيرُ تَلَهَّى عَلَى الصَّوَابِ ، وَهُوَ بِحَذْفِ إِحْدَى التَّاءَيْنِ فِي اللَّفْظَتَيْنِ وَالْأَصْلُ تَتَصَدَّى وَتَتَلَهَّى ، وَقَدْ تَعَقَّبَ أَبُو ذَرٍّ مَا وَقَعَ فِي nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ فَقَالَ : إِنَّمَا يُقَالُ تَصَدَّى لِلْأَمْرِ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهِ ، فَأَمَّا تَغَافَلُ فَهُوَ تَفْسِيرُ تَلَهَّى . وَقَالَ ابْنُ التِّينِ : قِيلَ تَصَدَّى : تَعَرَّضُ . وَهُوَ اللَّائِقُ بِتَفْسِيرِ الْآيَةِ لِأَنَّهُ لَمْ يَتَغَافَلْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ إِنَّمَا تَغَافَلَ عَنِ الْأَعْمَى .

قَوْلُهُ : ( وَقَالَ مُجَاهِدٌ : nindex.php?page=treesubj&link=29051لَمَّا يَقْضِ : لَا يَقْضِي أَحَدٌ مَا أُمِرَ بِهِ ) وَصَلَهُ الْفِرْيَابِيُّ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ بِلَفْظِ " لَا يَقْضِي أَحَدٌ أَبَدًا مَا افْتُرِضَ عَلَيْهِ " .

قَوْلُهُ : ( وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : nindex.php?page=tafseer&surano=80&ayano=41تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ تَغْشَاهَا شِدَّةٌ ) وَصَلَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِهِ ، وَأَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=14وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً قَالَ : يَصِيرَانِ غَبَرَةً عَلَى وُجُوهِ الْكُفَّارِ لَا عَلَى وُجُوهِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=80&ayano=40وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ .

[ ص: 562 ] قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=treesubj&link=29051مُسْفِرَةٌ : مُشْرِقَةٌ ) وَصَلَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَيْضًا .

قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=treesubj&link=29051بِأَيْدِي سَفَرَةٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : كَتَبَةٍ ، أَسْفَارًا : كُتُبًا ) وَصَلَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=80&ayano=15بِأَيْدِي سَفَرَةٍ قَالَ : كَتَبَةٍ وَاحِدُهَا سَافِرٌ ، وَهِيَ كَقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=5كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا قَالَ : كُتُبًا ، وَقَدْ ذَكَرَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ مِنْ طَرِيقِ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=80&ayano=15بِأَيْدِي سَفَرَةٍ قَالَ : كَتَبَةٍ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ فِي قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=80&ayano=15بِأَيْدِي سَفَرَةٍ أَيْ كَتَبَةٍ ، وَاحِدُهَا سَافِرٌ .

قَوْلُهُ : ( تَلَهَّى تَشَاغَلُ ) تَقَدَّمَ الْقَوْلُ فِيهِ .

قَوْلُهُ : ( يُقَالُ وَاحِدُ الْأَسْفَارِ سِفْرٌ ) سَقَطَ هَذَا لِأَبِي ذَرٍّ ، وَهُوَ قَوْلُ الْفَرَّاءِ ، قَالَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=5كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا : الْأَسْفَارُ وَاحِدُهَا سِفْرٌ ، وَهِيَ الْكُتُبُ الْعِظَامُ .

قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=treesubj&link=29051فَأَقْبَرَهُ ، يُقَالُ أَقْبَرْتُ الرَّجُلَ : جَعَلْتُ لَهُ قَبْرًا ، وَقَبَرْتُهُ : دَفَنْتُهُ ) قَالَ الْفَرَّاءُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=80&ayano=21ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ : جَعَلَهُ مَقْبُورًا ، وَلَمْ يَقُلْ قَبَرَهُ لِأَنَّ الْقَابِرَ هُوَ الدَّافِنُ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ فِي قَوْلِهِ : ( فَأَقْبَرَهُ ) : أَمَرَ بِأَنْ يُقْبَرَ ، جَعَلَ لَهُ قَبْرًا ، وَالَّذِي يَدْفِنُ بِيَدِهِ هُوَ الْقَابِرُ .

قَوْلُهُ : ( عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ) أَيِ ابْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ ، لِأَبِيهِ صُحْبَةٌ ، وَلَيْسَ لَهُ فِي nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ سِوَى هَذَا الْمَوْضِعِ ، وَآخَرَ مُعَلَّقٍ فِي الْمَنَاقِبِ .

قَوْلُهُ : ( مَثَلُ ) بِفَتْحَتَيْنِ أَيْ صِفَتُهُ ، وَهُوَ كَقَوْلِهِ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=15مَثَلُ الْجَنَّةِ .

قَوْلُهُ : ( وَهُوَ حَافِظٌ لَهُ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ) قَالَ ابْنُ التِّينِ : مَعْنَاهُ كَأَنَّهُ مَعَ السَّفَرَةِ فِيمَا يَسْتَحِقُّهُ مِنَ الثَّوَابِ .

قُلْتُ : أَرَادَ بِذَلِكَ تَصْحِيحَ التَّرْكِيبِ ، وَإِلَّا فَظَاهِرُهُ أَنَّهُ لَا رَبْطَ بَيْنَ الْمُبْتَدَأِ الَّذِي هُوَ مَثَلُ وَالْخَبَرِ الَّذِي هُوَ مَعَ السَّفَرَةِ ، فَكَأَنَّهُ قَالَ : الْمَثَلُ بِمَعْنَى الشَّبِيهِ فَيَصِيرُ كَأَنَّهُ قَالَ : شَبِيهُ الَّذِي يَحْفَظُ كَائِنٌ مَعَ السَّفَرَةِ فَكَيْفَ بِهِ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ : كَأَنَّهُ قَالَ : صِفَتُهُ وَهُوَ حَافِظٌ لَهُ كَأَنَّهُ مَعَ السَّفَرَةِ ، وَصِفَتُهُ وَهُوَ عَلَيْهِ شَدِيدٌ أَنْ يَسْتَحِقَّ أَجْرَيْنِ .

قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=890884وَمَثَلُ nindex.php?page=treesubj&link=18628_18622الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ يَتَعَاهَدُهُ وَهُوَ عَلَيْهِ شَدِيدٌ فَلَهُ أَجْرَانِ ) قَالَ ابْنُ التِّينِ : اخْتُلِفَ هَلْ لَهُ ضِعْفُ أَجْرِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ حَافِظًا أَوْ يُضَاعَفُ لَهُ أَجْرُهُ وَأَجْرُ الْأَوَّلِ أَعْظَمُ ؟ قَالَ : وَهَذَا أَظْهَرُ ، وَلِمَنْ رَجَّحَ الْأَوَّلَ أَنْ يَقُولَ : الْأَجْرُ عَلَى قَدْرِ الْمَشَقَّةِ .

81 - سُورَةُ ( إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ انْكَدَرَتْ : انْتَثَرَتْ . وَقَالَ الْحَسَنُ : سُجِّرَتْ : ذَهَبَ مَاؤُهَا فَلَا يَبْقَى قَطْرَةٌ . وَقَالَ مُجَاهِدٌ : الْمَسْجُورُ : الْمَمْلُوءُ . وَقَالَ غَيْرُهُ : سُجِّرَتْ : أَفْضَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ ، فَصَارَتْ بَحْرًا وَاحِدًا . وَالْخُنَّسُ : تَخْنِسُ فِي مُجْرَاهَا تَرْجِعُ . وَتَكْنِسُ : تَسْتَتِرُ كَمَا تَكْنِسُ الظِّبَاءُ . تَنَفَّسَ : ارْتَفَعَ النَّهَارُ . وَالظَّنِينُ : الْمُتَّهَمُ ، وَالضَّنِينُ : يَضِنُّ بِهِ . وَقَالَ عُمَرُ : النُّفُوسُ زُوِّجَتْ : يُزَوَّجُ نَظِيرَهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ثُمَّ قَرَأَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=22احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ عَسْعَسَ : أَدْبَرَ .