* قَوْلُهُ : "مُرَابِطًا"؛ أَيْ: مُلَازِمًا لِلثَّغْرِ؛ لِلْجِهَادِ.

* "فِتْنَةَ الْقَبْرِ"؛ أَيْ: سُؤَالَ الْمَلَكَيْنِ؛ أَيْ: إِنَّهُمَا لَا يَجِيئَانِ إِلَيْهِ لِلسُّؤَالِ، بَلْ يَكْفِي مَوْتُهُ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَاهِدًا عَلَى صِحَّةِ أَيْمَانِهِ، أَوْ أَنَّهُمَا لَا يَضُرَّانِهِ وَلَا يُزْعِجَانِهِ.

* "مِنَ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ"؛ أَيْ: هَوْلِ الْقِيَامَةِ.

* "وَغُدِيَ": عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ؛ مِنَ الْغَدْوَةِ، وَهُوَ الْمَجِيءُ أَوَّلَ النَّهَارِ.

* "وَرِيحَ": مِنَ الرَّوْحَةِ، وَهُوَ الْمَجِيءُ آخِرَ النَّهَارِ.

* "إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ": مُتَعَلِّقٌ "بِالْمُرَابِطِ"، كُتِبَ كَأَنَّهُ كَانَ مُرَابِطًا إِلَى الْقِيَامَةِ، فَأَجْرُهُ يَكُونُ بِحِسَابِهِ.

* * *