الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس لم يكن من الساجدين

                                                                                                                                                                                                                                      قوله تعالى: ولقد خلقناكم ثم صورناكم فيه ثمانية أقوال .

                                                                                                                                                                                                                                      أحدها: ولقد خلقناكم في ظهر آدم ثم صورناكم في الأرحام ، رواه عبد الله بن الحارث عن ابن عباس .

                                                                                                                                                                                                                                      والثاني: ولقد خلقناكم في أصلاب الرجال ، وصورناكم في أرحام النساء ، رواه سعيد بن جبير عن ابن عباس ، وبه قال عكرمة . [ ص: 173 ] والثالث: ولقد خلقناكم يعني آدم ، ثم صورناكم يعني ذريته من بعده رواه العوفي عن ابن عباس .

                                                                                                                                                                                                                                      والرابع: ولقد خلقناكم ، يعني آدم ، ثم صورناكم في ظهره ، قاله مجاهد .

                                                                                                                                                                                                                                      والخامس: خلقناكم نطفا في أصلاب الرجال ، وترائب النساء ، ثم صورناكم عند اجتماع النطف في الأرحام ، قاله ابن السائب .

                                                                                                                                                                                                                                      والسادس: خلقناكم في بطون أمهاتكم ، ثم صورناكم فيما بعد الخلق بشق السمع والبصر ، قاله معمر .

                                                                                                                                                                                                                                      والسابع: خلقناكم يعني آدم خلقناه من تراب ، ثم صورناكم أي: صورناه ، قاله الزجاج ، وابن قتيبة . قال ابن قتيبة: فجعل الخلق لهم إذ كانوا منه; فمن قاله: عني بقوله خلقناكم آدم ، فمعناه: خلقنا أصلكم; ومن قال: صورنا ذريته في ظهره ، أراد إخراجهم يوم الميثاق كهيئة الذر .

                                                                                                                                                                                                                                      والثامن: ولقد خلقناكم يعني الأرواح ، ثم صورناكم يعني الأجساد ، حكاه القاضي أبو يعلى في "المعتمد" . وفي ثم المذكورة مرتين قولان .

                                                                                                                                                                                                                                      أحدهما" أنها بمعنى الواو ، قاله الأخفش . والثاني: أنها للترتيب ، قاله الزجاج .

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية