الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1844 [ ص: 13 ] حديث سابع nindex.php?page=showalam&ids=16430لعبد الله بن دينار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر
مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16430عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014728nindex.php?page=treesubj&link=29648_28672من قال لأخيه يا كافر ، فقد باء بها أحدهما .
وهذا الحديث رواه جماعة ، عن مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16430عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر كما رواه يحيى .
حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15829خلف بن قاسم ، حدثنا عبد الله بن عمر بن إسحاق ، حدثنا أحمد بن محمد بن الحجاج ، حدثنا سعد بن كثير بن عفير ، حدثنا مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16430عبد الله بن دينار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014729أيما رجل قال لأخيه : كافر باء بها أحدهما .
وحدثنا خلف ، حدثنا عمر بن محمد بن القاسم ومحمد بن أحمد بن كامل ومحمد بن أحمد بن المسور ، قالوا : [ ص: 14 ] حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15556بكر بن سهل ، حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16430عبد الله بن دينار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014730أيما رجل قال لأخيه : كافر ، فقد باء بها أحدهما ورواه جماعة ، عن مالك ، عن نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر .
حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15829خلف بن قاسم ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12678أحمد بن إبراهيم بن عطية ، حدثنا زكرياء بن يحيى ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16713عمرو بن عثمان ، حدثنا يزيد بن المغلس ، حدثنا مالك ، عن نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014731إذا قال الرجل لأخيه يا كافر ، فقد باء بها أحدهما .
وكذلك رواه ابن زنبر ، عن مالك ، عن نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قال : إذا سمى الرجل الآخر كافرا ، فقد كفر أحدهما ، إن كان الذي قيل له كافر فقد صدق صاحبه كما قال له ، وإن لم يكن كما قال فقد باء الذي قال بالكفر .
وكذلك رواه nindex.php?page=showalam&ids=17320يحيى بن بكير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب ، عن مالك ، عن نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، عن النبي - عليه السلام - مثله سواء ، والحديث لمالك عنهما جميعا ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - صحيح .
والمعنى فيه عند أهل الفقه والأثر - أهل السنة والجماعة - النهي عن أن nindex.php?page=treesubj&link=28672_29648يكفر المسلم أخاه المسلم بذنب أو بتأويل لا يخرجه من الإسلام عند الجميع , فورد النهي عن تكفير المسلم .
[ ص: 15 ] في هذا الحديث ، وغيره بلفظ الخبر دون لفظ النهي ، وهذا موجود في القرآن والسنة ومعروف في لسان العرب .
[ ص: 21 ] فهذه الأصول كلها تشهد على أن الذنوب لا يكفر بها أحد ، وهذا يبين لك أن قوله - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014728من قال لأخيه يا كافر ، فقد باء بها أحدهما أنه ليس على ظاهره ، وأن المعنى فيه النهي عن أن يقول أحد لأخيه كافر أو يا كافر .
قيل nindex.php?page=showalam&ids=36لجابر بن عبد الله : nindex.php?page=treesubj&link=29645_29644يا أبا محمد هل كنتم تسمون شيئا من الذنوب كفرا أو شركا أو نفاقا ؟ ، قال : معاذ الله ، ولكنا نقول : مؤمنين مذنبين . روي ذلك عن جابر من وجوه ومن حديث nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن أبي سفيان قال ، قلت : لجابر : أكنتم تقولون لأحد من أهل القبلة كافر ؟ ، قال : لا ، قلت : فمشرك ؟ ، قال : معاذ الله وفزع ، وقد قال جماعة من أهل العلم في قول الله عز وجل : ( nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=11ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ) هو nindex.php?page=treesubj&link=28672_29648قول الرجل لأخيه : يا كافر : يا فاسق ، وهذا موافق لهذا الحديث , فالقرآن والسنة ينهيان عن تفسيق المسلم وتكفيره ببيان لا إشكال فيه .
ومن جهة النظر الصحيح الذي لا مدفع له أن كل من ثبت له عقد الإسلام في وقت بإجماع من المسلمين ، ثم أذنب ذنبا أو تأول تأويلا ، فاختلفوا بعد في خروجه من الإسلام - لم يكن لاختلافهم بعد إجماعهم معنى يوجب حجة ، ولا يخرج من الإسلام المتفق عليه إلا باتفاق آخر أو سنة ثابتة لا معارض لها .
[ ص: 22 ] وقد اتفق أهل السنة ، والجماعة وهم أهل الفقه والأثر على أن أحدا لا يخرجه ذنبه - وإن عظم - من الإسلام وخالفهم أهل البدع ، فالواجب في النظر أن لا يكفر إلا من اتفق الجميع على تكفيره أو قام على تكفيره دليل لا مدفع له من كتاب أوسنة .
وأما قوله - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014740فقد باء بها أي قد احتمل الذنب في ذلك القول أحدهما ، قال nindex.php?page=showalam&ids=14248الخليل بن أحمد - رحمه الله - : باء بذنبه أي احتمله ، ومثله قوله عز وجل : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=61وباءوا بغضب من الله ) ، وقوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=112فقد احتمل بهتانا وإثما مبينا ) والمعنى في قوله : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014740فقد باء بها أحدهما يريد أن المقول له : يا كافر إن كان كذلك ، فقد احتمل ذنبه ، ولا شيء على القائل له ذلك لصدقه في قوله ، فإن لم يكن كذلك ، فقد باء القائل بذنب كبير وإثم عظيم واحتمله بقوله ذلك ، وهذا غاية في التحذير من هذا القول ، والنهي عن أن يقال لأحد من أهل القبلة : يا كافر .
حدثنا أحمد بن قاسم بن عيسى ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13052عبيد الله بن محمد بن حبابة ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13890عبد الله بن محمد البغوي ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16598علي بن الجعد ، قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16430عبد الله بن دينار ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014741إذا [ ص: 23 ] قال الرجل لأخيه : يا كافر أو أنت كافر ، فقد باء بها أحدهما ، فإن كان كما قال ، وإلا رجعت إلى الأول .
وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16502عبد الوارث بن سفيان ، قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ ، قال : حدثنا أحمد بن محمد القاضي البرتي ببغداد ، قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16501عبد الوارث بن سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15716الحسين المعلم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16423ابن بريدة ، قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=17344يحيى بن يعمر أن nindex.php?page=showalam&ids=11822أبا الأسود الدئلي حدثه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=1584أبي ذر أنه سمع النبي - عليه السلام - يقول : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014742لا يرمي رجل رجلا بالفسق أو بالكفر إلا ردت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك .
أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16502عبد الوارث بن سفيان ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13629ابن وضاح ، قال : حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ، nindex.php?page=showalam&ids=17180وموسى بن معاوية ، قالا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، قال : حدثنا علي بن المبارك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى بن أبي كثير ، عن أبي قلابة ، عن ثابت بن الضحاك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014743من رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله .
حدثنا أحمد بن قاسم nindex.php?page=showalam&ids=16502وعبد الوارث بن سفيان ، قالا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14060الحارث بن أبي أسامة ، قال : حدثنا [ ص: 24 ] أبو عمرو عبيد بن عقيل ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=15627جرير بن حازم يحدث ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16490عبد الملك بن عمير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=98جابر بن سمرة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014744من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن , فليت شعري من قال لأخيه : يا كافر ، وهو ممن تسره حسنته وتسوءه سيئته , لأي شيء تكون الشهادة عليه بالكفر أولى من الشهادة له بالإيمان .
وروى nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15277المعرور بن سويد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=1584أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014745من عمل مثل قراب الأرض خطيئة ، ثم لقيني لا يشرك بي شيئا جعلت له مثلها مغفرة ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن واصل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15277المعرور بن سويد ، قال : سمعت أبا ذر يقوله . وعن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، قال : كنا نشهد على أهل الموجبتين بالكفر حتى نزلت ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=48إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) .
وأخبرنا أحمد بن قاسم nindex.php?page=showalam&ids=16502وعبد الوارث بن سفيان ، قالا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14060الحارث بن أبي أسامة ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15303أبو عبد الرحمن المقرئ ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن [ ص: 25 ] زياد ، عن عبد الله بن راشد مولى عثمان بن عفان ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=44أبا سعيد الخدري يقول ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن بين يدي الرحمن للوحا فيه ثلاثمائة وخمس عشرة شريعة ، يقول الرحمن : وعزتي لا يأتيني عبد من عبادي بواحدة منهن ، وهو لا يشرك بي شيئا إلا أدخلته الجنة .
وأخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17284وهب بن مسرة ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13629ابن وضاح ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15945زيد بن الحباب ، قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16342عبد الرحمن بن شريح ، قال : حدثني أبو هانئ ، عن أبي علي الجنبي ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=44أبا سعيد الخدري يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014747من قال : رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الجنة لا يدخلها إلا نفس مؤمنة .
وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16502عبد الوارث بن سفيان ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ ، قال : حدثنا بكر بن حماد ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد ، قال : حدثنا يحيى ، عن سفيان ، قال : حدثني أبو إسحاق ، عن فروة بن مالك [ ص: 26 ] الأشجعي : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قال لظئر له أو لرجل من أهله : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014749اقرأ بـ " قل يا أيها الكافرون " عند منامك ، فإنها براءة من الشرك .
وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16900محمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا محمد بن معاوية ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15397أحمد بن شعيب ، قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا سفيان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11811أبي إدريس الخولاني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=63عبادة بن الصامت ، قال : كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس ، فقال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014750تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ، ولا تسرقوا ، ولا تزنوا - قرأ عليهم الآية - فمن وفى منكم فأجره على الله ، ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عز وجل عليه ، فهو إلى الله إن شاء عذبه ، وإن شاء غفر له .
قال أبو عمر : هذا من أصح حديث يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وعليه أهل السنة والجماعة ، وهو يضاهي قول الله عز وجل : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=48إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) ، والآثار في هذا الباب كثيرة جدا لا يمكن أن يحيط بها كتاب ، فالأحاديث اللينة ترجى ، والشديدة تخشى ، والمؤمن موقوف بين الخوف والرجاء ، والمذنب إن لم [ ص: 27 ] يتب في مشيئة الله .
وهذا الحديث رواه جماعة ، عن مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16430عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر كما رواه يحيى .
حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15829خلف بن قاسم ، حدثنا عبد الله بن عمر بن إسحاق ، حدثنا أحمد بن محمد بن الحجاج ، حدثنا سعد بن كثير بن عفير ، حدثنا مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16430عبد الله بن دينار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014729أيما رجل قال لأخيه : كافر باء بها أحدهما .
وحدثنا خلف ، حدثنا عمر بن محمد بن القاسم ومحمد بن أحمد بن كامل ومحمد بن أحمد بن المسور ، قالوا : [ ص: 14 ] حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15556بكر بن سهل ، حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16430عبد الله بن دينار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014730أيما رجل قال لأخيه : كافر ، فقد باء بها أحدهما ورواه جماعة ، عن مالك ، عن نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر .
حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15829خلف بن قاسم ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12678أحمد بن إبراهيم بن عطية ، حدثنا زكرياء بن يحيى ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16713عمرو بن عثمان ، حدثنا يزيد بن المغلس ، حدثنا مالك ، عن نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014731إذا قال الرجل لأخيه يا كافر ، فقد باء بها أحدهما .
وكذلك رواه ابن زنبر ، عن مالك ، عن نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قال : إذا سمى الرجل الآخر كافرا ، فقد كفر أحدهما ، إن كان الذي قيل له كافر فقد صدق صاحبه كما قال له ، وإن لم يكن كما قال فقد باء الذي قال بالكفر .
وكذلك رواه nindex.php?page=showalam&ids=17320يحيى بن بكير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب ، عن مالك ، عن نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، عن النبي - عليه السلام - مثله سواء ، والحديث لمالك عنهما جميعا ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - صحيح .
والمعنى فيه عند أهل الفقه والأثر - أهل السنة والجماعة - النهي عن أن nindex.php?page=treesubj&link=28672_29648يكفر المسلم أخاه المسلم بذنب أو بتأويل لا يخرجه من الإسلام عند الجميع , فورد النهي عن تكفير المسلم .
[ ص: 15 ] في هذا الحديث ، وغيره بلفظ الخبر دون لفظ النهي ، وهذا موجود في القرآن والسنة ومعروف في لسان العرب .
[ ص: 21 ] فهذه الأصول كلها تشهد على أن الذنوب لا يكفر بها أحد ، وهذا يبين لك أن قوله - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014728من قال لأخيه يا كافر ، فقد باء بها أحدهما أنه ليس على ظاهره ، وأن المعنى فيه النهي عن أن يقول أحد لأخيه كافر أو يا كافر .
قيل nindex.php?page=showalam&ids=36لجابر بن عبد الله : nindex.php?page=treesubj&link=29645_29644يا أبا محمد هل كنتم تسمون شيئا من الذنوب كفرا أو شركا أو نفاقا ؟ ، قال : معاذ الله ، ولكنا نقول : مؤمنين مذنبين . روي ذلك عن جابر من وجوه ومن حديث nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن أبي سفيان قال ، قلت : لجابر : أكنتم تقولون لأحد من أهل القبلة كافر ؟ ، قال : لا ، قلت : فمشرك ؟ ، قال : معاذ الله وفزع ، وقد قال جماعة من أهل العلم في قول الله عز وجل : ( nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=11ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ) هو nindex.php?page=treesubj&link=28672_29648قول الرجل لأخيه : يا كافر : يا فاسق ، وهذا موافق لهذا الحديث , فالقرآن والسنة ينهيان عن تفسيق المسلم وتكفيره ببيان لا إشكال فيه .
ومن جهة النظر الصحيح الذي لا مدفع له أن كل من ثبت له عقد الإسلام في وقت بإجماع من المسلمين ، ثم أذنب ذنبا أو تأول تأويلا ، فاختلفوا بعد في خروجه من الإسلام - لم يكن لاختلافهم بعد إجماعهم معنى يوجب حجة ، ولا يخرج من الإسلام المتفق عليه إلا باتفاق آخر أو سنة ثابتة لا معارض لها .
[ ص: 22 ] وقد اتفق أهل السنة ، والجماعة وهم أهل الفقه والأثر على أن أحدا لا يخرجه ذنبه - وإن عظم - من الإسلام وخالفهم أهل البدع ، فالواجب في النظر أن لا يكفر إلا من اتفق الجميع على تكفيره أو قام على تكفيره دليل لا مدفع له من كتاب أوسنة .
وأما قوله - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014740فقد باء بها أي قد احتمل الذنب في ذلك القول أحدهما ، قال nindex.php?page=showalam&ids=14248الخليل بن أحمد - رحمه الله - : باء بذنبه أي احتمله ، ومثله قوله عز وجل : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=61وباءوا بغضب من الله ) ، وقوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=112فقد احتمل بهتانا وإثما مبينا ) والمعنى في قوله : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014740فقد باء بها أحدهما يريد أن المقول له : يا كافر إن كان كذلك ، فقد احتمل ذنبه ، ولا شيء على القائل له ذلك لصدقه في قوله ، فإن لم يكن كذلك ، فقد باء القائل بذنب كبير وإثم عظيم واحتمله بقوله ذلك ، وهذا غاية في التحذير من هذا القول ، والنهي عن أن يقال لأحد من أهل القبلة : يا كافر .
حدثنا أحمد بن قاسم بن عيسى ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13052عبيد الله بن محمد بن حبابة ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13890عبد الله بن محمد البغوي ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16598علي بن الجعد ، قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16430عبد الله بن دينار ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014741إذا [ ص: 23 ] قال الرجل لأخيه : يا كافر أو أنت كافر ، فقد باء بها أحدهما ، فإن كان كما قال ، وإلا رجعت إلى الأول .
وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16502عبد الوارث بن سفيان ، قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ ، قال : حدثنا أحمد بن محمد القاضي البرتي ببغداد ، قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16501عبد الوارث بن سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15716الحسين المعلم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16423ابن بريدة ، قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=17344يحيى بن يعمر أن nindex.php?page=showalam&ids=11822أبا الأسود الدئلي حدثه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=1584أبي ذر أنه سمع النبي - عليه السلام - يقول : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014742لا يرمي رجل رجلا بالفسق أو بالكفر إلا ردت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك .
أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16502عبد الوارث بن سفيان ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13629ابن وضاح ، قال : حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ، nindex.php?page=showalam&ids=17180وموسى بن معاوية ، قالا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، قال : حدثنا علي بن المبارك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى بن أبي كثير ، عن أبي قلابة ، عن ثابت بن الضحاك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014743من رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله .
حدثنا أحمد بن قاسم nindex.php?page=showalam&ids=16502وعبد الوارث بن سفيان ، قالا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14060الحارث بن أبي أسامة ، قال : حدثنا [ ص: 24 ] أبو عمرو عبيد بن عقيل ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=15627جرير بن حازم يحدث ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16490عبد الملك بن عمير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=98جابر بن سمرة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014744من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن , فليت شعري من قال لأخيه : يا كافر ، وهو ممن تسره حسنته وتسوءه سيئته , لأي شيء تكون الشهادة عليه بالكفر أولى من الشهادة له بالإيمان .
وروى nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15277المعرور بن سويد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=1584أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014745من عمل مثل قراب الأرض خطيئة ، ثم لقيني لا يشرك بي شيئا جعلت له مثلها مغفرة ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن واصل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15277المعرور بن سويد ، قال : سمعت أبا ذر يقوله . وعن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، قال : كنا نشهد على أهل الموجبتين بالكفر حتى نزلت ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=48إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) .
وأخبرنا أحمد بن قاسم nindex.php?page=showalam&ids=16502وعبد الوارث بن سفيان ، قالا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14060الحارث بن أبي أسامة ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15303أبو عبد الرحمن المقرئ ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن [ ص: 25 ] زياد ، عن عبد الله بن راشد مولى عثمان بن عفان ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=44أبا سعيد الخدري يقول ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن بين يدي الرحمن للوحا فيه ثلاثمائة وخمس عشرة شريعة ، يقول الرحمن : وعزتي لا يأتيني عبد من عبادي بواحدة منهن ، وهو لا يشرك بي شيئا إلا أدخلته الجنة .
وأخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17284وهب بن مسرة ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13629ابن وضاح ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15945زيد بن الحباب ، قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16342عبد الرحمن بن شريح ، قال : حدثني أبو هانئ ، عن أبي علي الجنبي ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=44أبا سعيد الخدري يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014747من قال : رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الجنة لا يدخلها إلا نفس مؤمنة .
وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16502عبد الوارث بن سفيان ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ ، قال : حدثنا بكر بن حماد ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد ، قال : حدثنا يحيى ، عن سفيان ، قال : حدثني أبو إسحاق ، عن فروة بن مالك [ ص: 26 ] الأشجعي : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قال لظئر له أو لرجل من أهله : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014749اقرأ بـ " قل يا أيها الكافرون " عند منامك ، فإنها براءة من الشرك .
وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16900محمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا محمد بن معاوية ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15397أحمد بن شعيب ، قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا سفيان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11811أبي إدريس الخولاني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=63عبادة بن الصامت ، قال : كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس ، فقال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1014750تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ، ولا تسرقوا ، ولا تزنوا - قرأ عليهم الآية - فمن وفى منكم فأجره على الله ، ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عز وجل عليه ، فهو إلى الله إن شاء عذبه ، وإن شاء غفر له .
قال أبو عمر : هذا من أصح حديث يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وعليه أهل السنة والجماعة ، وهو يضاهي قول الله عز وجل : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=48إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) ، والآثار في هذا الباب كثيرة جدا لا يمكن أن يحيط بها كتاب ، فالأحاديث اللينة ترجى ، والشديدة تخشى ، والمؤمن موقوف بين الخوف والرجاء ، والمذنب إن لم [ ص: 27 ] يتب في مشيئة الله .