[ ص: 281 ] ذكر أحاديث تدل على أن فعل النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة خلاف الأول

أخبرنا طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي ، عن أحمد بن علي بن عبد الله ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم أبو عبد الله ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16628علي بن عبد العزيز ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16984محمد بن عباد المكي - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15667حاتم بن إسماعيل - حدثنا يعقوب بن مجاهد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16293عبادة بن الوليد بن عبادة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=945620سرت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزوة فقام يصلي ، قال : فجئت حتى nindex.php?page=treesubj&link=1730قمت عن يساره ، فأخذ بيدي ، فأدارني حتى أقامني عن يمينه ، فجاء nindex.php?page=showalam&ids=13300ابن صخر حتى قام عن يساره ، فأخذنا بيديه جميعا ، فدفعنا حتى أقامنا خلفه .

هذا حديث صحيح أخرجه مسلم في الصحيح عن nindex.php?page=showalam&ids=16984محمد بن عباد ، وفيه دلالة على أن هذا الحكم هو الآخر ؛ لأن جابرا إنما شهد المشاهد التي كانت بعد بدر .

ثم في قيام nindex.php?page=showalam&ids=13300ابن صخر عن يسار النبي - صلى الله عليه وسلم - أيضا دلالة على أن الحكم الأول كان مشروعا ، وأن nindex.php?page=showalam&ids=13300ابن صخر يستعمل الحكم الأول حتى منع منه ، وعرف الحكم الثابت الثاني .

أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الصمد السلمي ، أخبرنا محمد بن علي الحافظ ، أخبرنا عبد الوهاب بن محمد ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن [ ص: 282 ] عبدان ، أخبرنا محمد بن سهل ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=15835خليفة بن خياط : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15945زيد بن الحباب ، أخبرنا أفلح بن سعيد الأنصاري ، حدثنا بريدة بن سفيان بن فروة ، عن غلام لجده يقال له مسعود ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=945621مر بي النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر ، فقال لي أبو بكر : اذهب إلى أبي تميم فقل له : احملنا على بعير ، وابعث إلينا بواحد دليل . فبعثني وبعث معي ببعير ووطب من لبن ، فجعلت آخذ بهما أخفي الطريق ، وكنت عرفت الإسلام ، فقام النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي ، فقام أبو بكر عن يمينه ، وقمت خلفهما ، فدفع النبي - صلى الله عليه وسلم - في صدر أبي بكر ، فقمنا خلفه .

أخبرني أبو المحاسن محمد بن علي الزاهد ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15913زاهر بن أبي عبد الرحمن ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13933أبو بكر البيهقي قال : فأما ما روي في ذلك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود ، فقد قال nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد ابن سيرين : كان المسجد ضيقا ، وقد قيل : أنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي وأبو ذر عن يمينه يصلي ، كل واحد منهما يصلي لنفسه ، فقام nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود خلفهما ، فأومأ إليه النبي - صلى الله عليه وسلم - بشماله ، فظن عبد الله أن ذلك سنة الموقف ، ولم يعلم أنه لا يؤمهما ، وعلمه أبو ذر حتى قال فيما روي عنه : يصلي كل رجل منا لنفسه .

وذهب الجمهور إلى ترجيح رواية غيره على روايته ، وأنهم أكثر عددا ، وأن عبد الله ذكر في حديثه هذا التطبيق ، وكان ذلك الأمر الأول ، وإذا ثبت أن ذلك من الأمر الأول وجب أن يكون هذا أيضا من الأمر الأول ، ثم نسخ ، وبأن عمر وعليا والعامة ذهبوا إلى ما قلنا ، والله أعلم .

[ ص: 281 ] ذِكْرُ أَحَادِيثَ تَدُلُّ عَلَى أَنَّ فِعْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ خِلَافُ الْأَوَّلِ

أَخْبَرَنَا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ الْمَقْدِسِيُّ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16628عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16984مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15667حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُجَاهِدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16293عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=945620سِرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةٍ فَقَامَ يُصَلِّي ، قَالَ : فَجِئْتُ حَتَّى nindex.php?page=treesubj&link=1730قُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ ، فَأَخَذَ بِيَدِي ، فَأَدَارَنِي حَتَّى أَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ ، فَجَاءَ nindex.php?page=showalam&ids=13300ابْنُ صَخْرٍ حَتَّى قَامَ عَنْ يَسَارِهِ ، فَأَخَذَنَا بِيَدَيْهِ جَمِيعًا ، فَدَفَعْنَا حَتَّى أَقَامَنَا خَلْفَهُ .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16984مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ ، وَفِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ هَذَا الْحُكْمَ هُوَ الْآخِرُ ؛ لِأَنَّ جَابِرًا إِنَّمَا شَهِدَ الْمَشَاهِدَ الَّتِي كَانَتْ بَعْدَ بِدْرٍ .

ثُمَّ فِي قِيَامِ nindex.php?page=showalam&ids=13300ابْنِ صَخْرٍ عَنْ يَسَارِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَيْضًا دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ الْحُكْمَ الْأَوَّلَ كَانَ مَشْرُوعًا ، وَأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=13300ابْنَ صَخْرٍ يَسْتَعْمِلُ الْحُكْمَ الْأَوَّلَ حَتَّى مُنِعَ مِنْهُ ، وَعَرَفَ الْحُكْمَ الثَّابِتَ الثَّانِيَ .

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ السُّلَمِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ [ ص: 282 ] عَبْدَانَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15835خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15945زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، أَخْبَرَنَا أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا بُرَيْدَةُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ فَرْوَةَ ، عَنْ غُلَامٍ لِجَدِّهِ يُقَالُ لَهُ مَسْعُودٌ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=945621مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ ، فَقَالَ لِي أَبُو بَكْرٍ : اذْهَبْ إِلَى أَبِي تَمِيمٍ فَقُلْ لَهُ : احْمِلْنَا عَلَى بَعِيرٍ ، وَابْعَثْ إِلَيْنَا بِوَاحِدٍ دَلِيلٍ . فَبَعَثَنِي وَبَعَثَ مَعِي بِبَعِيرٍ وَوَطْبٍ مِنْ لَبَنٍ ، فَجَعَلْتُ آخُذُ بِهِمَا أُخْفِي الطَّرِيقَ ، وَكُنْتُ عَرَفْتُ الْإِسْلَامَ ، فَقَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي ، فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ عَنْ يَمِينِهِ ، وَقُمْتُ خَلْفَهُمَا ، فَدَفَعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي صَدْرِ أَبِي بَكْرٍ ، فَقُمْنَا خَلْفَهُ .

أَخْبَرَنِي أَبُو الْمَحَاسِنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الزَّاهِدُ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15913زَاهِرُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13933أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ قَالَ : فَأَمَّا مَا رُوِيَ فِي ذَلِكَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ ، فَقَدْ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدُ ابْنُ سِيرِينَ : كَانَ الْمَسْجِدُ ضَيِّقًا ، وَقَدْ قِيلَ : أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي وَأَبُو ذَرٍّ عَنْ يَمِينِهِ يُصَلِّي ، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يُصَلِّي لِنَفْسِهِ ، فَقَامَ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنُ مَسْعُودٍ خَلْفَهُمَا ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِشَمَالِهِ ، فَظَنَّ عَبْدُ اللَّهِ أَنَّ ذَلِكَ سُنَّةُ الْمَوْقَفِ ، وَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّهُ لَا يَؤُمُّهُمَا ، وَعَلِمَهُ أَبُو ذَرٍّ حَتَّى قَالَ فِيمَا رُوِيَ عَنْهُ : يُصَلِّي كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا لِنَفْسِهِ .

وَذَهَبَ الْجُمْهُورُ إِلَى تَرْجِيحِ رِوَايَةِ غَيْرِهِ عَلَى رِوَايَتِهِ ، وَأَنَّهُمْ أَكْثَرُ عَدَدًا ، وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ ذَكَرَ فِي حَدِيثِهِ هَذَا التَّطْبِيقَ ، وَكَانَ ذَلِكَ الْأَمْرَ الْأَوَّلَ ، وَإِذَا ثَبَتَ أَنَّ ذَلِكَ مِنَ الْأَمْرِ الْأَوَّلِ وَجَبَ أَنْ يَكُونَ هَذَا أَيْضًا مِنَ الْأَمْرِ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ نُسِخَ ، وَبِأَنَّ عُمَرَ وَعَلِيًّا وَالْعَامَّةَ ذَهَبُوا إِلَى مَا قُلْنَا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .