الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المغني

ابن قدامة - موفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي

صفحة

جزء

( 113 ) فصل : ويستحب أن يكتحل وترا ، ويدهن غبا ، وينظر في المرآة ويتطيب . قال حنبل : رأيت أبا عبد الله وكانت له صينية فيها مرآة ومكحلة ومشط ، فإذا فرغ من حزبه نظر في المرآة واكتحل وامتشط ، وقد روى جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { عليكم بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر } . قيل لأبي عبد الله كيف يكتحل الرجل ؟ قال : وترا . وليس له إسناد . وروى أبو داود بإسناده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { من اكتحل فليوتر ، من فعل فقد أحسن ، ومن لا فلا حرج } .

والوتر ثلاث في كل عين ، وقيل : ثلاث في اليمنى واثنتان في اليسرى ، ليكون الوتر حاصلا في العينين معا . وروى الخلال بإسناده عن عبد الله بن المغفل قال : { نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الترجل إلا غبا . } قال أحمد معناه يدهن يوما ويوما لا . وكان أحمد يعجبه الطيب ; لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم { كان يحب الطيب ويتطيب كثيرا . }

( 113 ) فَصْلٌ : وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَكْتَحِلَ وِتْرًا ، وَيَدَّهِنَ غِبًّا ، وَيَنْظُرَ فِي الْمِرْآةِ وَيَتَطَيَّبَ . قَالَ حَنْبَلُ : رَأَيْت أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَكَانَتْ لَهُ صِينِيَّةٌ فِيهَا مِرْآةٌ وَمُكْحُلَةٌ وَمِشْطٌ ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ حِزْبِهِ نَظَرَ فِي الْمِرْآةِ وَاكْتَحَلَ وَامْتَشَطَ ، وَقَدْ رَوَى جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { عَلَيْكُمْ بِالْإِثْمِدِ فَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ } . قِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ كَيْفَ يَكْتَحِلُ الرَّجُلُ ؟ قَالَ : وِتْرًا . وَلَيْسَ لَهُ إسْنَادٌ . وَرَوَى أَبُو دَاوُد بِإِسْنَادِهِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : { مَنْ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ ، وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ } .

وَالْوَتْرُ ثَلَاثٌ فِي كُلِّ عَيْنٍ ، وَقِيلَ : ثَلَاثٌ فِي الْيُمْنَى وَاثْنَتَانِ فِي الْيُسْرَى ، لِيَكُونَ الْوَتْرُ حَاصِلًا فِي الْعَيْنَيْنِ مَعًا . وَرَوَى الْخَلَّالُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ قَالَ : { نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ التَّرَجُّلِ إلَّا غِبًّا . } قَالَ أَحْمَدُ مَعْنَاهُ يَدَّهِنُ يَوْمًا وَيَوْمًا لَا . وَكَانَ أَحْمَدُ يُعْجِبُهُ الطِّيبُ ; لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { كَانَ يُحِبُّ الطِّيبَ وَيَتَطَيَّبُ كَثِيرًا . }

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث