* قَوْلُهُ : "لَا تُوقِدُوا نَارًا بِلَيْلٍ": ظَاهِرُ السَّوْقِ يَقْتَضِي أَنَّهُ قَالَ لَهُمْ ذَلِكَ لِضَعْفِ حَالِهِمْ يَوْمَئِذٍ، فَبَيَّنَ أَنَّ اللَّيْلَ يَمْضِي غَالِبُهُ فِي النَّوْمُ، فَلَا يُحِسُّ الْإِنْسَانُ فِيهِ أَلَمَ الْجُوعِ، فَلَا حَاجَةَ فِيهِ إِلَى الطَّبْخِ، ثُمَّ يَوْمَ وَسَّعَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِمْ، رَخَّصَ لَهُمْ فِي ذَلِكَ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

[ ص: 435 ]

* "وَاصْطَنِعُوا ": بِنُونٍ وَعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ؛ أَيْ: أَحْسِنُوا، وَهَذَا أَقْرَبُ بِمَا بَعْدَهُ، وَفِي أَصْلٍ قَدِيمٍ - بِبَاءٍ مُوَحَّدَةٍ وَغَيْنٍ مُعْجَمَةٍ - بِمَعْنَى: اسْتَعْمِلُوا الْإِدَامَ مَعَ الطَّعَامِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

ثُمَّ رَأَيْتُ فِي "الْمَجْمَعِ": فَإِذَا ذَكَرَهُ بِالنُّونِ وَالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ، وَقَالَ؛ أَيِ: اتَّخِذُوا صَنِيعًا؛ أَيْ: طَعَامًا تُنْفِقُونَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ.

* * *