الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
110 - ( 14 ) - حديث : روي عن أنس { أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا ينشف أعضاءه }. ابن شاهين في الناسخ والمنسوخ : ثنا أحمد بن سلمان - هو النجاد - ثنا محمد بن عبد الله ، هو مطين - ثنا عقبة بن مكرم ، ثنا يونس بن بكير ، عن سعيد بن ميسرة ، عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم { لم يكن يمسح وجهه بالمنديل بعد الوضوء } ، ولا أبو بكر ، ولا عمر ، ولا علي ، ولا ابن مسعود وإسناده ضعيف . وفي الترمذي ما يعارضه من وجه آخر ، وهو ضعيف أيضا ، وسيأتي .

111 - ( 15 ) - حديث عائشة : { كان النبي صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا ، فيغتسل ثم يخرج إلى الصلاة ، ورأسه يقطر ماء }. قلت : أخرجه النسائي في الصوم من طريق الشعبي عنها ، وفي الصحيحين نحوه من حديث [ ص: 171 ] أبي هريرة .

112 - ( 16 ) - حديث : { أنه صلى الله عليه وسلم اغتسل فأتي بملحفة ورسية فالتحف بها حتى رئي أثر الورس على عكنه }. ابن ماجه من حديث قيس بن سعد ، قال : { أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعنا له ماء فاغتسل ، ثم أتيناه بملحفة ورسية فاشتمل بها ، فكأني أنظر إلى أثر الورس على عكنه }. ورواه أبو داود من حديثه مطولا ، وكذا النسائي في عمل اليوم والليلة ، واختلف في وصله وإرساله ، ورجال إسناد أبي داود رجال الصحيح ، وصرح فيه الوليد بالسماع ، والله أعلم ، ومع ذلك فذكره النووي في الخلاصة في فصل الضعيف والله أعلم .

113 - ( 17 ) - قوله : وروي { من فعل النبي صلى الله عليه وسلم التنشيف ، وتركه }. الحاكم من حديث { عائشة ، قالت : كان للنبي صلى الله عليه وسلم خرقة يتنشف بها بعد الوضوء }. وفيه أبو معاذ وهو ضعيف ، قال الحاكم : وقد روي عن أنس وغيره ، انتهى . ورواه الترمذي من هذا الوجه ، وقال : ليس بالقائم ، [ ص: 172 ] ولا يصح فيه شيء . وأخرج من حديث { معاذ ، رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه } ، وإسناده ضعيف .

وفي الباب عن سلمان أخرجه ابن ماجه ، وذكر ابن أبي حاتم في العلل : سمعت أبي ذكر حديثا رواه عبد الوارث ، عن عبد العزيز بن صهيب ، عن أنس نحو هذا ، فقال : رأيته في بعض الروايات عن أنس موقوفا ، وهو أشبه ، ولا يحتمل أن يكون مسندا . قلت : ورواه البيهقي من طريق أبي زيد ، عن أبي عمرو بن العلاء ، عن أنس ، عن أبي بكر ، وقال : المحفوظ رواية عبد الوارث ، عن أبي عمرو ، عن إياس بن جعفر مرسلا ، وأخرج حديث أنس أيضا ، وفي ابن أبي شيبة من طريق ليث . عن زريق ، عن أنس { أنه كان يتوضأ ويمسح وجهه ويديه }. وأخرجه الخطيب من طريق ليث مرفوعا .

التالي السابق


الخدمات العلمية