ش وَأَمَّا قَوْلُهُ : ( فِي عَرَصَاتِ الْقِيَامَةِ . . ) ؛ فَإِنَّ الْأَحَادِيثَ الْوَارِدَةَ فِي ذِكْرِ الْحَوْضِ تَبْلُغُ حَدَّ التَّوَاتُرِ ، رَوَاهَا مِنَ الصَّحَابَةِ بِضْعٌ وَثَلَاثُونَ صَحَابِيًّا ، فَمَنْ أَنْكَرَهُ ؛ فَأَخْلِقْ بِهِ أَنْ يُحَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ وُرُودِهِ يَوْمَ الْعَطَشِ الْأَكْبَرِ ، وَقَدْ وَرَدَ فِي أَحَادِيثَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=891579إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوْضًا .

[ ص: 244 ] وَلَكِنَّ حَوْضَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْظَمُهَا وَأَحْلَاهَا وَأَكْثَرُهَا وَارِدًا ، جَعَلَنَا اللَّهُ مِنْهُمْ بِفَضْلِهِ وَكَرَمِهِ .