( قَوْلُهُ : وَتُمْهَلُ سَنَةً ) وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ لَا نَفَقَةَ لَهَا كَاَلَّتِي بَعْدَهَا .

( قَوْلُهُ : يُمْكِنُ مَعَهُ الْوَطْءُ ) ، وَأَمَّا nindex.php?page=treesubj&link=25326الصِّغَرُ الَّذِي لَا يُمْكِنُ مَعَهُ الْجِمَاعُ فَسَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَيْهِ وَأَنَّهَا تُمْهَلُ لِزَوَالِهِ ، وَلَوْ طَالَ .

( قَوْلُهُ : فَهُوَ كَالْمُسْتَثْنَى إلَخْ ) أَيْ فَكَأَنَّهُ قَالَ وَمَنْ بَادَرَ أُجْبِرَ لَهُ الْآخَرُ مَا لَمْ يَشْتَرِطْ أَهْلُهَا إمْهَالَهَا سَنَةً لِصِغَرٍ أَوْ تَغْرِبَةٍ وَإِلَّا فَلَا .

( قَوْلُهُ : بَطَلَ الْإِمْهَالُ ) أَيْ بَطَلَ شَرْطُ الْإِمْهَالِ وَالنِّكَاحُ صَحِيحٌ .

( قَوْلُهُ : لَا إنْ شَرَطَ أَكْثَرَ مِنْ سَنَةٍ ) أَيْ لِصِغَرٍ أَوْ تَغْرِبَةٍ وَقَوْلُهُ : لَا أَكْثَرَ مَفْهُومُ سَنَةٍ .

( قَوْلُهُ : لَأَمْكَنَ إدْخَالُهُ إلَخْ ) أَيْ لِأَنَّ قَوْلَهُ وَإِلَّا بَطَلَ مَعْنَاهُ ، وَإِنْ لَمْ يَشْتَرِطْ السَّنَةَ عِنْدَ الْعَقْدِ بَطَلَ الْإِمْهَالُ وَهَذَا صَادِقٌ بِمَا إذَا اشْتَرَطَتْ بَعْدَ الْعَقْدِ وَبِمَا إذَا شَرَطَ أَكْثَرَ مِنْهَا عِنْدَ الْعَقْدِ