( 246 ) فصل : nindex.php?page=treesubj&link=22636ولا ينقض الوضوء ما عدا الردة من الكلام من الكذب ، والغيبة ، والرفث والقذف وغيرها . نص عليه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=12918ابن المنذر : أجمع من نحفظ قوله من علماء الأمصار على أن القذف ، وقول الزور ، والكذب ، والغيبة لا توجب طهارة ، ولا تنقض وضوءا ، وقد روينا عن غير واحد من الأوائل أنهم أمروا بالوضوء من الكلام الخبيث ، وذلك استحباب عندنا ممن أمر به ، ولا نعلم حجة توجب وضوءا في شيء من الكلام ، وقد ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=118590من حلف باللاتي والعزى فليقل : لا إله إلا الله } . ولم يأمر في ذلك بوضوء .

( 246 ) فَصْلٌ : nindex.php?page=treesubj&link=22636وَلَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ مَا عَدَا الرِّدَّةَ مِنْ الْكَلَامِ مِنْ الْكَذِبِ ، وَالْغِيبَةِ ، وَالرَّفَثِ وَالْقَذْفِ وَغَيْرِهَا . نَصَّ عَلَيْهِ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12918ابْنُ الْمُنْذِرِ : أَجْمَعَ مَنْ نَحْفَظُ قَوْلَهُ مِنْ عُلَمَاءِ الْأَمْصَارِ عَلَى أَنَّ الْقَذْفَ ، وَقَوْلَ الزُّورِ ، وَالْكَذِبَ ، وَالْغِيبَةَ لَا تُوجِبُ طَهَارَةً ، وَلَا تَنْقُضُ وُضُوءًا ، وَقَدْ رَوَيْنَا عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ الْأَوَائِلِ أَنَّهُمْ أَمَرُوا بِالْوُضُوءِ مِنْ الْكَلَامِ الْخَبِيثِ ، وَذَلِكَ اسْتِحْبَابٌ عِنْدَنَا مِمَّنْ أَمَرَ بِهِ ، وَلَا نَعْلَمُ حُجَّةً تُوجِبُ وُضُوءًا فِي شَيْءٍ مِنْ الْكَلَامِ ، وَقَدْ ثَبَتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=118590مَنْ حَلَفَ بِاَللَّاتِي وَالْعُزَّى فَلْيَقُلْ : لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ } . وَلَمْ يَأْمُرْ فِي ذَلِكَ بِوُضُوءِ .