إسلام ويب - المغني - كتاب الجهاد - مسألة من قتل منا أحدا منهم مقبلا على القتال - الفصل الثاني السلب لكل قاتل يستحق السهم أو الرضخ- الجزء رقم9

( 7470 ) أن السلب لكل قاتل يستحق السهم أو الرضخ ، كالعبد والمرأة والصبي والمشرك . وروي عن ابن عمر ، أن العبد إذا بارز بإذن مولاه فقتل ، لم يستحق السلب ، ويرضخ له منه ; وللشافعي في من لا سهم له قولان ; أحدهما ، لا يستحق السلب ; لأن السهم آكد منه ، للإجماع عليه ، فإذا لم يستحقه ، فالسلب أولى .

ولنا ، عموم الخبر ، وأنه قاتل من أهل الغنيمة ، ، فاستحق السلب ، كذا السهم ، ولأن الأمير لو جعل جعلا لمن صنع شيئا فيه نفع للمسلمين ، لاستحقه فاعله من هؤلاء ، فالذي جعله النبي صلى الله عليه وسلم أولى . وفارق السهم ; لأنه علق على المظنة ، ولهذا يستحق بالحضور ، ويستوي فيه الفاعل وغيره ، والسلب مستحق بحقيقة الفعل ، وقد وجد منه ذلك ، فاستحقه ، كالمجعول له جعلا على فعل إذا فعله . فإن كان القاتل ممن لا يستحق سهما ولا رضخا ، كالمرجف والمخذل والمعين على المسلمين ، لم يستحق السلب وإن قتل ; وهذا مذهب الشافعي ; لأنه ليس من أهل الجهاد .

وإن بارز العبد بغير إذن مولاه ، لم يستحق ، السلب ، لأنه عاص . وكذلك كل عاص ، مثل من دخل بغير إذن الأمير . وعن أحمد في من دخل بغير إذن الأمير ، أنه يؤخذ منه الخمس ، وباقيه له ، جعله كالغنيمة ، ويخرج في العبد المبارز بغير إذن سيده مثله . ويحتمل أن يكون سلب قتيل العبد له على كل حال ، لأن ما كان له فهو لسيده ، ففي حرمانه السلب حرمان سيده ، ولا معصية منه .