( ولا ) يصح nindex.php?page=treesubj&link=5428بيع خبز وما عطف عليه ( بدقيقه ) أو سويقه ( كيلا ولا وزنا ) لعدم العلم بالمماثلة ( ولا يصح ) nindex.php?page=treesubj&link=5428_5373بيع ( نيئه بمطبوخه كخبز بعجين وحنطة مقلية بنيئة ) ، لأخذ النار من أحدهما فتفوت المماثلة .

( ولا ) يصح nindex.php?page=treesubj&link=5428بيع ( أصله ) أي أصل ربوي ( بعصيره كزيتون بزيته ونحوه ) كسمسم بشيرجه وحب كتان بزيته .

( ولا ) بيع ( خالصه ) بمشوبه ( أو مشوبه بمشوبه كحنطة ) خالصة أو فيها شعير ( بحنطة فيها شعير يقصد تحصيله أو فيها زوان أو تراب يظهر أثره ) لانتفاء التساوي ( إلا اليسير ) أي إذا كان الشعير ونحوه يسيرا لا يقصد تحصيله ولا يظهر أثره فلا يمنع الصحة لأنه لا يخل بالتماثل .

( وَلَا ) يَصِحُّ nindex.php?page=treesubj&link=5428بَيْعُ خُبْزٍ وَمَا عُطِفَ عَلَيْهِ ( بِدَقِيقِهِ ) أَوْ سَوِيقِهِ ( كَيْلًا وَلَا وَزْنًا ) لِعَدَمِ الْعِلْمِ بِالْمُمَاثَلَةِ ( وَلَا يَصِحُّ ) nindex.php?page=treesubj&link=5428_5373بَيْعُ ( نِيئِهِ بِمَطْبُوخِهِ كَخُبْزٍ بِعَجِينٍ وَحِنْطَةٍ مَقْلِيَّةٍ بِنِيئَةٍ ) ، لِأَخْذِ النَّارِ مِنْ أَحَدِهِمَا فَتَفُوتُ الْمُمَاثَلَةُ .

( وَلَا ) يَصِحُّ nindex.php?page=treesubj&link=5428بَيْعُ ( أَصْلِهِ ) أَيْ أَصْلٍ رِبَوِيٍّ ( بِعَصِيرِهِ كَزَيْتُونٍ بِزَيْتِهِ وَنَحْوِهِ ) كَسِمْسِمٍ بِشَيْرَجِهِ وَحَبِّ كَتَّانٍ بِزَيْتِهِ .

( وَلَا ) بَيْعُ ( خَالِصِهِ ) بِمَشُوبِهِ ( أَوْ مَشُوبِهِ بِمَشُوبِهِ كَحِنْطَةٍ ) خَالِصَةٍ أَوْ فِيهَا شَعِيرٌ ( بِحِنْطَةٍ فِيهَا شَعِيرٌ يُقْصَدُ تَحْصِيلُهُ أَوْ فِيهَا زُوَانٌ أَوْ تُرَابٌ يَظْهَرُ أَثَرُهُ ) لِانْتِفَاءِ التَّسَاوِي ( إلَّا الْيَسِيرَ ) أَيْ إذَا كَانَ الشَّعِيرُ وَنَحْوُهُ يَسِيرًا لَا يُقْصَدْ تَحْصِيلُهُ وَلَا يَظْهَرُ أَثَرُهُ فَلَا يَمْنَعُ الصِّحَّةَ لِأَنَّهُ لَا يُخِلُّ بِالتَّمَاثُلِ .