( وإذا nindex.php?page=treesubj&link=24532_24531اشتد بعض حب الزرع جاز بيع جميع ما في البستان من نوعه ) أي نوع الحب المشتد ( كالشجرة ) إذا بدا صلاح بعضها كان صلاحا لجميع أنواعها كما تقدم إذا تقرر ذلك ( فصلاح ثمر النخل ) وهو البلح ( أن يحمر أو يصفر ، و ) صلاح ( العنب أن يتموه بالماء الحلو ) أي أن يصفو لونه ويظهر ماؤه وتذهب عفوصته من الحلاوة قاله في الحاشية قال فإن كان أبيض حسن قشره وضرب إلى البياض ، وإن كان أسود فحين يظهر فيه السواد .

( وَإِذَا nindex.php?page=treesubj&link=24532_24531اشْتَدَّ بَعْضُ حَبِّ الزَّرْعِ جَازَ بَيْعُ جَمِيعِ مَا فِي الْبُسْتَانِ مِنْ نَوْعِهِ ) أَيْ نَوْعِ الْحَبِّ الْمُشْتَدِّ ( كَالشَّجَرَةِ ) إذَا بَدَا صَلَاحُ بَعْضِهَا كَانَ صَلَاحًا لِجَمِيعِ أَنْوَاعِهَا كَمَا تَقَدَّمَ إذَا تَقَرَّرَ ذَلِكَ ( فَصَلَاحُ ثَمَرِ النَّخْلِ ) وَهُوَ الْبَلَحُ ( أَنْ يَحْمَرَّ أَوْ يَصْفَرَّ ، وَ ) صَلَاحُ ( الْعِنَبِ أَنْ يَتَمَوَّهَ بِالْمَاءِ الْحُلْوِ ) أَيْ أَنْ يَصْفُوَ لَوْنُهُ وَيَظْهَرَ مَاؤُهُ وَتَذْهَبَ عُفُوصَتُهُ مِنْ الْحَلَاوَةِ قَالَهُ فِي الْحَاشِيَةِ قَالَ فَإِنْ كَانَ أَبْيَضَ حَسُنَ قِشْرُهُ وَضَرَبَ إلَى الْبَيَاضِ ، وَإِنْ كَانَ أَسْوَدَ فَحِينَ يَظْهَرُ فِيهِ السَّوَادُ .