( وإن خرقها ) أي : nindex.php?page=treesubj&link=16763خرق السفينة إنسان ( عمدا فغرقت بمن فيها ) من الأنفس والأموال ( وهو ) أي : خرقه إياها ( مما يغرقها غالبا أو يهلك من فيها ) غالبا ( لكونهم في اللجة أو لعدم معرفتهم بالسباحة ) وإن لم يكونوا في اللجة ( فعليه ) أي : الخارق لها ( القصاص إن قتل ) بسبب ذلك ( من يجب القصاص بقتله ) ; لأنه أهلكه بفعله .

( و ) عليه أيضا ( ضمان السفينة ) لربها فيغرم قيمتها إذا تلفت وأرش نقصها إن لم تتلف ( بما ) أي : مع ضمان ما ( فيها من مال أو نفس ) من آدمي أو حيوان محترم .

( وإن كان ) nindex.php?page=treesubj&link=16763_16754خرقها ( خطأ ) بأن كان بالسفينة محل يحتاج إلى الإصلاح فقلع منه لوحا ليصلحه أو ليضع عوضه في مكان لا يغرق به من فيها غالبا فغرقوا بسبب ذلك ( عمل بمقتضاه ) وكذا إن كان شبه عمد بأن nindex.php?page=treesubj&link=16763_16754قلع اللوح من غير داع إلى قلعه لكن في مكان قريب من الساحل لا يغرق به من فيها غالبا فغرق فلا قصاص فيهما لكن لكل منهما حكمه في الضمان على ما يأتي تفصيله في الديات .

( وَإِنْ خَرَقَهَا ) أَيْ : nindex.php?page=treesubj&link=16763خَرَقَ السَّفِينَةَ إنْسَانٌ ( عَمْدًا فَغَرِقَتْ بِمَنْ فِيهَا ) مِنْ الْأَنْفُسِ وَالْأَمْوَالِ ( وَهُوَ ) أَيْ : خَرْقُهُ إيَّاهَا ( مِمَّا يُغْرِقُهَا غَالِبًا أَوْ يُهْلِكُ مَنْ فِيهَا ) غَالِبًا ( لِكَوْنِهِمْ فِي اللُّجَّةِ أَوْ لِعَدَمِ مَعْرِفَتِهِمْ بِالسِّبَاحَةِ ) وَإِنْ لَمْ يَكُونُوا فِي اللُّجَّةِ ( فَعَلَيْهِ ) أَيْ : الْخَارِقِ لَهَا ( الْقِصَاصُ إنْ قُتِلَ ) بِسَبَبِ ذَلِكَ ( مَنْ يَجِبُ الْقِصَاصُ بِقَتْلِهِ ) ; لِأَنَّهُ أَهْلَكَهُ بِفِعْلِهِ .

( وَ ) عَلَيْهِ أَيْضًا ( ضَمَانُ السَّفِينَةِ ) لِرَبِّهَا فَيَغْرَمُ قِيمَتَهَا إذَا تَلِفَتْ وَأَرْشَ نَقْصِهَا إنْ لَمْ تَتْلَفْ ( بِمَا ) أَيْ : مَعَ ضَمَانِ مَا ( فِيهَا مِنْ مَالٍ أَوْ نَفْسٍ ) مِنْ آدَمِيٍّ أَوْ حَيَوَانٍ مُحْتَرَمٍ .

( وَإِنْ كَانَ ) nindex.php?page=treesubj&link=16763_16754خَرَقَهَا ( خَطَأً ) بِأَنْ كَانَ بِالسَّفِينَةِ مَحِلٌّ يَحْتَاجُ إلَى الْإِصْلَاحِ فَقَلَعَ مِنْهُ لَوْحًا لِيُصْلِحَهُ أَوْ لِيَضَعَ عِوَضَهُ فِي مَكَان لَا يُغْرِقُ بِهِ مَنْ فِيهَا غَالِبًا فَغَرِقُوا بِسَبَبِ ذَلِكَ ( عُمِلَ بِمُقْتَضَاهُ ) وَكَذَا إنْ كَانَ شِبْهَ عَمْدٍ بِأَنْ nindex.php?page=treesubj&link=16763_16754قَلَعَ اللَّوْحَ مِنْ غَيْرِ دَاعٍ إلَى قَلْعِهِ لَكِنْ فِي مَكَان قَرِيبٍ مِنْ السَّاحِلِ لَا يُغْرِقُ بِهِ مَنْ فِيهَا غَالِبًا فَغَرِقَ فَلَا قِصَاصَ فِيهِمَا لَكِنْ لِكُلٍّ مِنْهُمَا حُكْمُهُ فِي الضَّمَانِ عَلَى مَا يَأْتِي تَفْصِيلُهُ فِي الدِّيَاتِ .