حاشية ابن قاسم

nindex.php?page=treesubj&link=2151 ( قَوْلُهُ فَيُكْرَهُ ) وَإِنْ أَدَّى إلَى إزْرَاءِ حَرَمٍ ( قَوْلُهُ وَكَحَمْلِ كَبِيرٍ عَلَى نَحْوِ يَدٍ أَوْ كَتِفٍ ) يَنْبَغِي وَكَذَا صَغِيرٌ عَلَى نَحْوِ كَتِفٍ

حاشية الشرواني

قَوْلُ الْمَتْنِ ( إلَّا الرِّجَالَ ) أَيْ نَدْبًا نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ لِضَعْفِ النِّسَاءِ عَنْهُ إلَخْ ) أَيْ عَنْ الْحَمْلِ فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ غَيْرُهُنَّ تَعَيَّنَ عَلَيْهِنَّ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ فَيُكْرَهُ لَهُنَّ ) أَيْ وَإِنْ أَدَّى إلَى إزْرَاءِ حَرَمٍ سم ( قَوْلُهُ أَجْزَأَ ) أَيْ كَفَى فِي سُقُوطِ الطَّلَبِ nindex.php?page=treesubj&link=2154وَشَرْطِ جَوَازِهِ أَنْ لَا يَكُونَ الْحَمْلُ عَلَى هَيْئَةٍ مُزْرِيَةٍ وَمِنْهُ حَمْلُهُ عَلَى مَا لَا يَلِيقُ بِهِ ع ش ( قَوْلُهُ وَكَحَمْلِ كَبِيرٍ إلَخْ ) يَنْبَغِي وَكَذَا صَغِيرٌ عَلَى نَحْوِ كَتِفٍ سم وَيَنْبَغِي أَنْ يُرَادَ بِالْكَبِيرِ هُنَا الْكَبِيرُ بِالْجُثَّةِ فَنَحْوُ ابْنِ عَشْرِ سِنِينَ حُكْمُهُ حُكْمُ الْبَالِغِ فَلْيُرَاجَعْ ( قَوْلُهُ وَيُتَّجَهُ إلَخْ ) مُعْتَمَدٌ ع ش ( قَوْلُهُ مُطْلَقًا ) أَيْ دَعَتْ حَاجَةٌ لِذَلِكَ أَمْ لَا ع ش ( قَوْلُهُ كَذَلِكَ ) أَيْ عَلَى الْأَيْدِي وَالرِّقَابِ