ذكر من توفي في سنة أربع وستين ومائتين من الأكابر

إبراهيم بن راشد بن سليمان ، أبو إسحاق الآدمي nindex.php?page=treesubj&link=33932إبراهيم بن راشد بن سليمان ، أبو إسحاق [الآدمي] .

سمع خلقا كثيرا ، وروى [ عنه ] : ابن أبي الدنيا ، وغيره . nindex.php?page=treesubj&link=29163وكان ثقة .

وتوفي في ربيع الأول من هذه السنة ، وكان قد بلغ الثمانين .

إبراهيم بن مالك بن بهبوذ أبو إسحاق البزاز إبراهيم بن مالك بن بهبوذ أبو إسحاق البزاز .

سمع حماد بن أسامة ، وزيد بن الحباب ، ويزيد بن هارون في آخرين .

روى عنه : ابن أبي الدنيا ، وابن صاعد ، nindex.php?page=treesubj&link=29163وكان ثقة من خيار المسلمين .

وتوفي في رجب هذه السنة وقد بلغ الثمانين .

إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل بن عمر بن مسلم وهو إبراهيم المزني إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل بن عمر بن مسلم وهو إبراهيم المزني .

صاحب الشافعي [ رحمه الله ] وكان فقيها حاذقا ، nindex.php?page=treesubj&link=29163ثقة في الحديث ، وله عبادة وفضل ، وكان من خيار خلق الله عز وجل ملازما للرباط . توفي يوم الأربعاء لأربع وعشرين ليلة خلت من ربيع الأول هذه السنة ، وصلى عليه الربيع بن سليمان .

بنان بن يحيى بن زياد ، أبو الحسن المغازلي بنان بن يحيى بن زياد ، أبو الحسن المغازلي .

حدث عن عاصم بن علي ، ويحيى بن معين ، وغيرهما . روى عنه : ابن مسروق ، وابن مخلد ، nindex.php?page=treesubj&link=29163وكان ثقة ، وتوفي في رجب هذه السنة .

جعفر بن مكرم بن يعقوب بن إبراهيم ، أبو الفضل الدوري التاجر جعفر بن مكرم بن يعقوب بن إبراهيم ، أبو الفضل الدوري التاجر .

سمع أبا عامر العقدي ، وروح بن عبادة ، وأبا داود الطيالسي في خلق كثير . روى عنه : ابن صاعد ، وغيره ، nindex.php?page=treesubj&link=29163وهو ثقة صدوق . وتوفي في جمادى الأولى من هذه السنة .

حماد بن المؤمل بن مطر ، أبو جعفر الكلبي حماد بن المؤمل بن مطر ، أبو جعفر الكلبي .

حدث عن كامل بن طلحة ، روى عنه : ابن مخلد ، nindex.php?page=treesubj&link=29163وكان ثقة .

توفي في هذه السنة .

عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ ، أبو زرعة الرازي ، مولى عياش بن مطرف القرشي nindex.php?page=treesubj&link=29608_29607عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ ، أبو زرعة الرازي ، مولى عياش بن مطرف القرشي .

ولد سنة مائتين ، وسمع أبا نعيم ، وقبيصة ، والقعنبي ، وخلقا كثيرا . nindex.php?page=treesubj&link=29163وكان إماما حافظا متقنا مكثرا صدوقا . وجالس أحمد بن حنبل وذاكره ، وكان أحمد يقول : اعتضت بمذاكرته عن نوافلي ، وما جاوز الجسر أحفظ من أبي زرعة .

وعن أبا عبد الله محمد بن مسلم بن وارة قال : كنت عند إسحاق بن إبراهيم بنيسابور ، فقال رجل من أهل العراق : سمعت أحمد بن حنبل يقول : صح من الحديث سبع مائة ألف حديث وكسر ، و هذا الفتى – يعني أبا زرعة - قد حفظ ستمائة ألف .

قال المصنف : وقال أبو بكر بن أبي شيبة : ما رأيت أحفظ من أبي زرعة .

وقال ابن راهويه : كل حديث لا يعرفه أبو زرعة فليس له أصل .

وقال أبو يعلى الموصلي : ما سمعنا يذكر أحمد في الحفظ إلا كان اسمه أكثر من رؤيته إلا أبا زرعة ، فإن مشاهدته كانت أعظم من اسمه .

وعن أبا العباس محمد بن جعفر بن حمكويه الرازي قال : سئل أبو زرعة [ الرازي ] عن رجل حلف بالطلاق أن أبا زرعة يحفظ مائتي ألف حديث هل حنث؟ قال : لا . ثم قال أبو زرعة : أحفظ مائتي ألف حديث كما يحفظ الإنسان nindex.php?page=tafseer&surano=112&ayano=1قل هو الله أحد وفي المذاكرة ثلاثمائة ألف حديث .

وعن أحمد بن علي قال : كتب إلي أبو حاتم أحمد بن الحسن بن محمد بن خاموش الواعظ بخطه قال : سمعت أحمد بن الحسن بن محمد العطار يذكر عن محمد بن أحمد بن جعفر الصيرفي قال : حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن سليمان التستري قال : سمعت أبا زرعة يقول : إن في بيتي ما كتبته منذ خمسين سنة ، ولم أطالعه منذ كتبته ، وإني أعلم في أي كتاب هو ، وفي أي ورقة هو ، في أي صفحة هو ، في أي سطر هو ، وما سمعت أذني شيئا من العلم إلا وعاه قلبي ، وإني أمشي في سوق بغداد فأسمع من الغرف صوت المغنيات فأضع أصبعي في أذني مخافة أن يعيه قلبي .

وعن أبا جعفر التستري قال : حضرنا أبا زرعة وكان في السوق ، وعنده أبو حاتم ، ومحمد بن مسلم ، والمنذر بن شاذان ، وجماعة من العلماء ، فذكروا حديث التلقين ، وقوله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=hadith&LINKID=32639 "لقنوا موتاكم لا إله إلا الله" . قال : فاستحيوا من أبي زرعة ، وهابوا أن يلقنوه ، فقالوا : تعالوا نذكر الحديث . فقال محمد بن مسلم : حدثنا الضحاك بن مخلد ، عن عبد الحميد بن جعفر ، عن صالح . ولم يجاوز ، والباقون سكتوا . فقال أبو زرعة وهو في السوق : حدثنا بندار ، حدثنا أبو عاصم ، حدثنا عبد الحميد بن جعفر ، عن صالح بن أبي غريب ، عن كثير بن مرة الحضرمي ، عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=hadith&LINKID=37117 "من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة" وتوفي رحمه الله .

[ توفي أبو زرعة بالري في آخر ذي الحجة من هذه السنة ] .

وعن أبو العباس أحمد بن محمد المرادي قال : رأيت أبا زرعة في المنام فقلت : يا أبا زرعة ، ما فعل الله بك؟ قال : لقيت ربي تعالى فقال لي : يا أبا زرعة ، إني أوتى بالطفل فآمر به إلى الجنة ، فكيف من حفظ السنن على عبادي ، تبوأ من الجنة حيث شئت .

موسى بن بغا موسى بن بغا .

توفي في محرم هذه السنة ودفن بسامراء .

محمد بن علي بن داود ، أبو بكر البغدادي ، ويعرف : بابن أخت غزال محمد بن علي بن داود ، أبو بكر البغدادي ، ويعرف : بابن أخت غزال .

كان يحفظ ويفهم ، nindex.php?page=treesubj&link=29163وحدث كثيرا وكان ثقة .

وتوفي بقرية من قرى مصر في ربيع الأول من هذه السنة .

محمد بن هلال بن جعفر بن عبد الرحمن ، أبو الفضل محمد بن هلال بن جعفر بن عبد الرحمن ، أبو الفضل .

عامل خراج مصر ، nindex.php?page=treesubj&link=29163كان صدوقا في الحديث ، كريما ، وله آثار في الخير .

توفي في هذه السنة .

يونس بن عبد الأعلى بن موسى بن ميسرة ، أبو موسى الصدفي يونس بن عبد الأعلى بن موسى بن ميسرة ، أبو موسى الصدفي .

ولد سنة إحدى وسبعين ومائة ، وكان له علم وافر ، وعقل رزين ، حتى قال الشافعي [ رحمه الله ] : ما دخل من هذا الباب - يعني باب الجامع - أحد أعقل من يونس بن عبد الأعلى ، وتوفي بمصر في هذه السنة وهو ابن ثلاث وتسعين سنة .

يزيد بن سنان بن يزيد بن الذيال ، أبو خالد ، مولى عثمان بن عفان يزيد بن سنان بن يزيد بن الذيال ، أبو خالد ، مولى عثمان بن عفان .

مصري قدم مصر تاجرا ، فوطنها وكتب بها الحديث ، وحدث ، nindex.php?page=treesubj&link=29163وكان ثقة نبيلا .

وخرج مسند حديثه ، وكان كثير الفائدة .

وتوفي بمصر في [ أول يوم من ] جمادى الأولى من هذه السنة . وممن توفي فيها من الأعيان :

أحمد بن عبد الرحمن بن وهب . وإسماعيل بن يحيى المزني ، أحد رواة الحديث عن الشافعي من أهل مصر ،

ومحمد بن إسماعيل ابن علية قاضي دمشق .

قبيحة أم المعتز وقبيحة أم المعتز ، إحدى حظايا المتوكل على الله ، جمعت من الجواهر واللآلئ والذهب والمصاغ ما لم يعهد لمثلها ، ثم سلبت ذلك كله ، وقتل ولدها المعتز لأجل نفقات الجند ، وشحت عليه بخمسين ألف دينار تدارئ بها عنه . وكانت وفاتها في ربيع الأول من هذه السنة . وفيها مات وعلي بن حرب الطائي ، وكان إماما في الحديث .

ذِكْرُ مَنْ تُوُفِّيَ فِي سنة أربع وستين ومائتين مِنَ الْأَكَابِرِ

إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، أَبُو إِسْحَاقَ الْآدَمِيُّ nindex.php?page=treesubj&link=33932إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، أَبُو إِسْحَاقَ [الْآدَمِيُّ] .

سَمِعَ خَلْقًا كَثِيرًا ، وَرَوَى [ عَنْهُ ] : ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، وَغَيْرُهُ . nindex.php?page=treesubj&link=29163وَكَانَ ثِقَةً .

وَتُوُفِّيَ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ ، وَكَانَ قَدْ بَلَغَ الثَّمَانِينَ .

إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَالِكِ بْنِ بَهْبُوذَ أَبُو إِسْحَاقَ الْبَزَّازُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَالِكِ بْنِ بَهْبُوذَ أَبُو إِسْحَاقَ الْبَزَّازُ .

سَمِعَ حَمَّادَ بْنَ أُسَامَةَ ، وَزَيْدَ بْنَ الْحُبَابِ ، وَيَزِيدَ بْنَ هَارُونَ فِي آخَرِينَ .

رَوَى عَنْهُ : ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، وَابْنُ صَاعِدٍ ، nindex.php?page=treesubj&link=29163وَكَانَ ثِقَةً مِنْ خِيَارِ الْمُسْلِمِينَ .

وَتُوُفِّيَ فِي رَجَبِ هَذِهِ السَّنَةِ وَقَدْ بَلَغَ الثَّمَانِينَ .

إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ وَهُوَ إِبْرَاهِيمُ الْمُزَنِيُّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ وَهُوَ إِبْرَاهِيمُ الْمُزَنِيُّ .

صَاحِبُ الشَّافِعِيِّ [ رَحِمَهُ اللَّهُ ] وَكَانَ فَقِيهًا حَاذِقًا ، nindex.php?page=treesubj&link=29163ثِقَةً فِي الْحَدِيثِ ، وَلَهُ عِبَادَةٌ وَفَضْلٌ ، وَكَانَ مِنْ خِيَارِ خَلْقِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مُلَازِمًا لِلرِّبَاطِ . تُوُفِّيَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ لِأَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ هَذِهِ السَّنَةِ ، وَصَلَّى عَلَيْهِ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ .

بَنَانُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زِيَادِ ، أَبُو الْحَسَنِ الْمُغَازِلِيُّ بَنَانُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زِيَادِ ، أَبُو الْحَسَنِ الْمُغَازِلِيُّ .

حَدَّثَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، وَغَيْرِهِمَا . رَوَى عَنْهُ : ابْنُ مَسْرُوقٍ ، وَابْنُ مَخْلَدٍ ، nindex.php?page=treesubj&link=29163وَكَانَ ثِقَةً ، وَتُوُفِّيَ فِي رَجَبِ هَذِهِ السَّنَةِ .

جَعْفَرُ بْنُ مُكْرِمِ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، أَبُو الْفَضْلِ الدُّورِيُّ التَّاجِرُ جَعْفَرُ بْنُ مُكْرِمِ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، أَبُو الْفَضْلِ الدُّورِيُّ التَّاجِرُ .

سَمِعَ أَبَا عَامِرٍ الْعَقَدِيَّ ، وَرَوْحَ بْنَ عُبَادَةَ ، وَأَبَا دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ فِي خَلْقٍ كَثِيرٍ . رَوَى عَنْهُ : ابْنُ صَاعِدٍ ، وَغَيْرُهُ ، nindex.php?page=treesubj&link=29163وَهُوَ ثِقَةٌ صَدُوقٌ . وَتُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الْأُولَى مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ .

حَمَّادُ بْنُ الْمُؤَمِّلِ بْنِ مَطَرٍ ، أَبُو جَعْفَرٍ الْكَلْبِيُّ حَمَّادُ بْنُ الْمُؤَمِّلِ بْنِ مَطَرٍ ، أَبُو جَعْفَرٍ الْكَلْبِيُّ .

حَدَّثَ عَنْ كَامِلِ بْنِ طَلْحَةَ ، رَوَى عَنْهُ : ابْنُ مَخْلَدٍ ، nindex.php?page=treesubj&link=29163وَكَانَ ثِقَةً .

تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ .

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ يَزِيدَ بْنَ فَرُّوخٍ ، أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ ، مَوْلَى عَيَّاشِ بْنِ مُطَرِّفٍ الْقُرَشِيُّ nindex.php?page=treesubj&link=29608_29607عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ يَزِيدَ بْنَ فَرُّوخٍ ، أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ ، مَوْلَى عَيَّاشِ بْنِ مُطَرِّفٍ الْقُرَشِيُّ .

وُلِدَ سَنَةَ مِائَتَيْنِ ، وَسَمِعَ أَبَا نُعَيْمٍ ، وَقَبِيصَةَ ، وَالْقَعْنَبِيَّ ، وَخَلْقًا كَثِيرًا . nindex.php?page=treesubj&link=29163وَكَانَ إِمَامًا حَافِظًا مُتْقِنًا مُكْثِرًا صَدُوقًا . وَجَالَسَ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ وَذَاكَرَهُ ، وَكَانَ أَحْمَدُ يَقُولُ : اعْتَضْتُ بِمُذَاكَرَتِهِ عَنْ نَوَافِلِي ، وَمَا جَاوَزَ الْجِسْرَ أَحْفَظُ مِنْ أَبِي زُرْعَةَ .

وعن أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ قال : كُنْتُ عِنْدَ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بِنَيْسَابُورَ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ : صَحَّ مِنَ الْحَدِيثِ سَبْعُ مِائَةِ أَلْفِ حَدِيثٍ وَكِسَرُ ، و هَذَا الْفَتَى – يَعْنِي أَبَا زُرْعَةَ - قَدْ حَفِظَ سِتَّمِائَةِ أَلْفٍ .

قَالَ الْمُصَنِّفُ : وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : مَا رَأَيْتُ أَحْفَظَ مِنْ أَبِي زُرْعَةَ .

وَقَالَ ابْنُ رَاهُوَيْهِ : كُلُّ حَدِيثٍ لَا يَعْرِفُهُ أَبُو زُرْعَةَ فَلَيْسَ لَهُ أَصْلٌ .

وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ : مَا سَمِعْنَا يَذْكُرُ أَحْمَدَ فِي الْحِفْظِ إِلَّا كَانَ اسْمُهُ أَكْثَرَ مِنْ رُؤْيَتِهِ إِلَّا أَبَا زُرْعَةَ ، فَإِنَّ مُشَاهَدَتَهُ كَانَتْ أَعْظَمَ مِنِ اسْمِهِ .

وعن أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرِ بْنِ حَمْكَوَيْهِ الرَّازِيَّ قال : سُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ [ الرَّازِيُّ ] عَنْ رَجُلٍ حَلَفَ بِالطَّلَاقِ أَنَّ أَبَا زُرْعَةَ يَحْفَظُ مِائَتَيْ أَلْفِ حَدِيثٍ هَلْ حَنِثَ؟ قَالَ : لَا . ثُمَّ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : أَحْفَظُ مِائَتَيْ أَلْفِ حَدِيثٍ كَمَا يَحْفَظُ الْإِنْسَانُ nindex.php?page=tafseer&surano=112&ayano=1قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَفِي الْمُذَاكَرَةِ ثَلَاثَمِائَةِ أَلْفِ حَدِيثٍ .

وعن أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو حَاتِمٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَامُوشٍ الْوَاعِظُ بِخَطِّهِ قَالَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارَ يَذْكُرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الصَّيْرَفِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ التُّسْتَرِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ : إِنَّ فِي بَيْتِي مَا كَتَبْتُهُ مُنْذُ خَمْسِينَ سَنَةً ، وَلَمْ أُطَالِعْهُ مُنْذُ كَتَبْتُهُ ، وَإِنِّي أَعْلَمُ فِي أَيِّ كِتَابٍ هُوَ ، وَفِي أَيِّ وَرَقَةٍ هُوَ ، فِي أَيِّ صَفْحَةٍ هُوَ ، فِي أَيِّ سَطْرٍ هُوَ ، وَمَا سَمِعَتْ أُذُنِي شَيْئًا مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا وَعَاهُ قَلْبِي ، وَإِنِّي أَمْشِي فِي سُوقِ بَغْدَادَ فَأَسْمَعُ مِنَ الْغُرَفِ صَوْتَ الْمُغَنِّيَاتِ فَأَضَعُ أُصْبُعِي فِي أُذُنِي مَخَافَةَ أَنْ يَعِيَهُ قَلْبِي .

وعن أَبَا جَعْفَرٍ التُّسْتَرِيَّ قال : حَضَرْنَا أَبَا زُرْعَةَ وَكَانَ فِي السُّوقِ ، وَعِنْدَهُ أَبُو حَاتِمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَالْمُنْذِرُ بْنُ شَاذَانَ ، وَجَمَاعَةٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ ، فَذَكَرُوا حَدِيثَ التَّلْقِينِ ، وَقَوْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=hadith&LINKID=32639 "لَقِنُّوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ" . قَالَ : فَاسْتَحْيَوْا مِنْ أَبِي زُرْعَةَ ، وَهَابُوا أَنْ يُلَقِّنُوهُ ، فَقَالُوا : تَعَالَوْا نَذْكُرُ الْحَدِيثَ . فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ : حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ صَالِحٍ . وَلَمْ يُجَاوِزْ ، وَالْبَاقُونَ سَكَتُوا . فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ وَهُوَ فِي السُّوقِ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي غَرِيبٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=hadith&LINKID=37117 "مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ" وَتُوُفِّيَ رَحِمَهُ اللَّهُ .

[ تُوُفِّيَ أَبُو زُرْعَةَ بِالرَّيِّ فِي آخِرِ ذِي الْحِجَّةِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ ] .

وعن أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُرَادِيُّ قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا زُرْعَةَ فِي الْمَنَامِ فَقُلْتُ : يَا أَبَا زُرْعَةَ ، مَا فَعَلَ اللَّهُ بِكَ؟ قَالَ : لَقِيتُ رَبِّي تَعَالَى فَقَالَ لِي : يَا أَبَا زُرْعَةَ ، إِنِّي أُوتَى بِالطِّفْلِ فَآمُرُ بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ ، فَكَيْفَ مَنْ حَفِظَ السُّنَنَ عَلَى عِبَادِي ، تَبَوَّأْ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ شِئْتَ .

مُوسَى بْنُ بَغَا مُوسَى بْنُ بَغَا .

تُوُفِّيَ فِي مُحَرَّمِ هَذِهِ السَّنَةِ وَدُفِنَ بِسَامُرَّاءَ .

مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ، أَبُو بَكْرٍ الْبَغْدَادِيُّ ، وَيُعْرَفُ : بِابْنِ أُخْتِ غَزَالٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ، أَبُو بَكْرٍ الْبَغْدَادِيُّ ، وَيُعْرَفُ : بِابْنِ أُخْتِ غَزَالٍ .

كَانَ يَحْفَظُ وَيَفْهَمُ ، nindex.php?page=treesubj&link=29163وَحَدَّثَ كَثِيرًا وَكَانَ ثِقَةً .

وَتُوُفِّيَ بِقَرْيَةٍ مِنْ قُرَى مِصْرَ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ .

مُحَمَّدُ بْنُ هِلَالِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ هِلَالِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَبُو الْفَضْلِ .

عَامِلُ خَرَاجِ مِصْرَ ، nindex.php?page=treesubj&link=29163كَانَ صَدُوقًا فِي الْحَدِيثِ ، كَرِيمًا ، وَلَهُ آثَارٌ فِي الْخَيْرِ .

تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ .

يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ مُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ ، أَبُو مُوسَى الصَّدَفِيُّ يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ مُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ ، أَبُو مُوسَى الصَّدَفِيُّ .

وُلِدَ سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ ، وَكَانَ لَهُ عِلْمٌ وَافِرٌ ، وَعَقْلٌ رَزِينٌ ، حَتَّى قَالَ الشَّافِعِيُّ [ رَحِمَهُ اللَّهُ ] : مَا دَخَلَ مِنْ هَذَا الْبَابِ - يَعْنِي بَابَ الْجَامِعِ - أَحَدٌ أَعْقَلُ مِنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، وَتُوُفِّيَ بِمِصْرَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً .

يَزِيدُ بْنُ سِنَانِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الذَّيَّالِ ، أَبُو خَالِدٍ ، مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ يَزِيدُ بْنُ سِنَانِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الذَّيَّالِ ، أَبُو خَالِدٍ ، مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ .

مِصْرِيٌّ قَدِمَ مِصْرَ تَاجِرًا ، فَوَطَنَهَا وَكَتَبَ بِهَا الْحَدِيثَ ، وَحَدَّثَ ، nindex.php?page=treesubj&link=29163وَكَانَ ثِقَةً نَبِيلًا .

وَخَرَّجَ مُسْنَدَ حَدِيثِهِ ، وَكَانَ كَثِيرَ الْفَائِدَةِ .

وَتُوُفِّيَ بِمِصْرَ فِي [ أَوَّلِ يَوْمٍ مِنْ ] جُمَادَى الْأُولَى مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ . وَمِمَّنْ تُوُفِّيَ فِيهَا مِنَ الْأَعْيَانِ :

أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ . وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، أَحَدُ رُوَاةِ الْحَدِيثِ عَنِ الشَّافِعِيِّ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ ،

وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ قَاضِي دِمَشْقَ .

قَبِيحَةُ أُمُّ الْمُعْتَزِّ وَقَبِيحَةُ أَمُّ الْمُعْتَزِّ ، إِحْدَى حَظَايَا الْمُتَوَكِّلِ عَلَى اللَّهِ ، جَمَعَتْ مِنَ الْجَوَاهِرِ وَاللَّآلِئِ وَالذَّهَبِ وَالْمَصَاغِ مَا لَمْ يُعْهَدْ لِمِثْلِهَا ، ثُمَّ سُلِبَتْ ذَلِكَ كُلَّهُ ، وَقُتِلَ وَلَدُهَا الْمُعْتَزُّ لِأَجْلِ نَفَقَاتِ الْجُنْدِ ، وَشَحَّتْ عَلَيْهِ بِخَمْسِينَ أَلْفَ دِينَارٍ تُدَارِئُ بِهَا عَنْهُ . وَكَانَتْ وَفَاتُهَا فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ . وَفِيهَا مات وَعَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ ، وَكَانَ إِمَامًا فِي الْحَدِيثِ .