الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                        صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                        ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة أليس في جهنم مثوى للمتكبرين وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل له مقاليد السماوات والأرض والذين كفروا بآيات الله أولئك هم الخاسرون قل أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين

                                                                                                                                                                                                                                        قوله عز وجل: وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم فيه ثلاثة أوجه:

                                                                                                                                                                                                                                        أحدها: بنجاتهم من النار.

                                                                                                                                                                                                                                        الثاني: بما فازوا به من الطاعة.

                                                                                                                                                                                                                                        الثالث: بما ظفروا من الإدارة.

                                                                                                                                                                                                                                        ويحتمل رابعا: بما سلكوا فيه مفاز ، الطاعات الشاقة ، مأخوذ من مفازة السفر. [ ص: 134 ] لا يمسهم السوء لبراءتهم منه ولا هم يحزنون فيه وجهان:

                                                                                                                                                                                                                                        أحدهما: لا يحزنون ، بألا يخافوا سوء العذاب.

                                                                                                                                                                                                                                        الثاني: لا يحزنون على ما فاتهم من ثواب الدنيا.

                                                                                                                                                                                                                                        التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                        الخدمات العلمية