الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل

                                                                                                                                                                                                وقرئ : "يكن " ، بالتذكير . وآية ، بالنصب على أنها خبره ، و أن يعلمه هو الاسم . وقرئ : "تكن " ، بالتأنيث ، وجعلت "آية" اسما ، و أن يعلمه خبرا ، وليست كالأولى لوقوع النكرة اسما والمعرفة خبرا ، وقد خرج لها وجه آخر ليتخلص من ذلك ، فقيل : في "تكن" ضمير القصة ، و آية أن يعلمه جملة واقعة موقع الخبر . ويجوز على هذا أن يكون لهم آية هي جملة الشأن ، أن يعلمه بدلا عن آية . ويجوز مع نصب الآية تأنيث "تكن" كقوله تعالى : ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا ، ومنه بيت لبيد [من الكامل ] :


                                                                                                                                                                                                فمضى وقدمها وكانت عادة منه إذا هي عردت أقدامها



                                                                                                                                                                                                [ ص: 416 ] وقرئ : "تعلمه" بالتاء . علماء بني إسرائيل : عبد الله بن سلام وغيره . قال الله تعالى : وإذا يتلى عليهم قالوا آمنا به إنه الحق من ربنا إنا كنا من قبله مسلمين [القصص : 53 ] . فإن قلت : كيف خط في المصحف "علمواء" بواو قبل الألف ؟ قلت : خط على لغة من يميل الألف إلى الواو وعلى هذه اللغة كتبت الصلوة والزكوة والربوا .

                                                                                                                                                                                                التالي السابق


                                                                                                                                                                                                الخدمات العلمية