nindex.php?page=treesubj&link=28975_24624_25561_34141_34306_34478_7856nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=74فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالآخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل أو يغلب فسوف نؤتيه أجرا عظيما

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=74فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالآخرة أي الذين يبيعونها بها، والمعنى إن بطأ هؤلاء عن القتال فليقاتل المخلصون الباذلون أنفسهم في طلب الآخرة، أو الذين يشترونها ويختارونها على الآخرة وهم المبطئون، والمعنى حثهم على ترك ما حكي عنهم. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=74ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل أو يغلب فسوف نؤتيه أجرا عظيما وعد له الأجر العظيم غلب أو غلب، ترغيبا في القتال وتكذيبا لقولهم قد أنعم الله علي إذ لم أكن معهم شهيدا وإنما قال فيقتل أو يغلب تنبيها على أن nindex.php?page=treesubj&link=28975المجاهد ينبغي أن يثبت في المعركة حتى يعز نفسه بالشهادة أو الدين، بالظفر والغلبة وأن لا يكون قصده بالذات إلى القتل، بل إلى إعلاء الحق وإعزاز الدين.

nindex.php?page=treesubj&link=28975_24624_25561_34141_34306_34478_7856nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=74فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=74فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ أَيِ الَّذِينَ يَبِيعُونَهَا بِهَا، وَالْمَعْنَى إِنْ بَطَّأَ هَؤُلَاءِ عَنِ الْقِتَالِ فَلْيُقَاتِلِ الْمُخْلِصُونَ الْبَاذِلُونَ أَنْفُسَهُمْ فِي طَلَبِ الْآخِرَةِ، أَوِ الَّذِينَ يَشْتَرُونَهَا وَيَخْتَارُونَهَا عَلَى الْآخِرَةِ وَهُمُ الْمُبْطِئُونَ، وَالْمَعْنَى حَثَّهُمْ عَلَى تَرْكِ مَا حُكِيَ عَنْهُمْ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=74وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا وَعَدَ لَهُ الْأَجْرَ الْعَظِيمَ غَلَبَ أَوْ غُلِبَ، تَرْغِيبًا فِي الْقِتَالِ وَتَكْذِيبًا لِقَوْلِهِمْ قَدْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيَّ إِذْ لَمْ أَكُنْ مَعَهُمْ شَهِيدًا وَإِنَّمَا قَالَ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ تَنْبِيهًا عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=28975الْمُجَاهِدَ يَنْبَغِي أَنْ يَثْبُتَ فِي الْمَعْرَكَةِ حَتَّى يُعِزَّ نَفْسَهُ بِالشَّهَادَةِ أَوِ الدِّينِ، بِالظَّفَرِ وَالْغَلَبَةِ وَأَنْ لَا يَكُونَ قَصْدُهُ بِالذَّاتِ إِلَى الْقَتْلِ، بَلْ إِلَى إِعْلَاءِ الْحَقِّ وَإِعْزَازِ الدِّينِ.