nindex.php?page=treesubj&link=29042_18017_20009_20027_32064_32079_33175_33177_34513nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=28رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين إلا تبارا

nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=28رب اغفر لي [ ص: 42 ] ولوالدي أبوه لامك بن متوشلخ، وأمه شمخا بنت أنوش كانا مؤمنين، وقيل: هما آدم وحواء، وقرئ: (ولولدي) يريد ساما وحاما. nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=28ولمن دخل بيتي أي: منزلي، وقيل: مسجدي، وقيل: سفينتي. nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=28مؤمنا بهذا القيد خرجت امرأته وابنه كنعان، ولكن لم يجزم عليه الصلاة والسلام بخروجه إلا بعد ما قيل له إنه ليس من أهلك، وقد مر تفصيله في سورة هود. nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=28وللمؤمنين والمؤمنات عمهم بالدعاء إثر ما خص به من يتصل به نسبا ودينا. nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=28ولا تزد الظالمين إلا تبارا أي: هلاكا، قيل: غرق معهم صبيانهم أيضا، لكن لا على وجه العقاب لهم، بل لتشديد عذاب آبائهم وأمهاتهم بإرادة هلاك أطفالهم الذين كانوا أعز عليهم من أنفسهم، قال عليه الصلاة والسلام يهلكون مهلكا واحدا، ويصدرون مصادر شتى. وعن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن أنه سئل عن ذلك فقال: علم الله براءتهم فأهلكهم بغير عذاب، وقيل: أعقم الله أرحام نسائهم، وأيبس أصلاب آبائهم قبل الطوفان بأربعين، أو سبعين سنة، فلم يكن معهم صبي حين غرقوا.

عن النبي صلى الله عليه وسلم: "من قرأ سورة نوح كان من المؤمنين الذين تدركهم دعوة نوح عليه السلام" .

nindex.php?page=treesubj&link=29042_18017_20009_20027_32064_32079_33175_33177_34513nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=28رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلا تَبَارًا

nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=28رَبِّ اغْفِرْ لِي [ ص: 42 ] وَلِوَالِدَيَّ أَبُوهُ لَامَكُ بْنُ مَتُّوشَلَخَ، وَأُمُّهُ شَمْخَا بِنْتُ أَنُوشَ كَانَا مُؤْمِنَيْنِ، وَقِيلَ: هُمَا آدَمُ وَحَوَّاءُ، وَقُرِئَ: (وَلِوَلَدَيَّ) يُرِيدُ سَامًا وَحَامًا. nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=28وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ أَيْ: مَنْزِلِي، وَقِيلَ: مَسْجِدِي، وَقِيلَ: سَفِينَتِي. nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=28مُؤْمِنًا بِهَذَا الْقَيْدِ خَرَجَتِ امْرَأَتُهُ وَابْنُهُ كَنْعَانُ، وَلَكِنْ لَمْ يَجْزِمْ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ بِخُرُوجِهِ إِلَّا بَعْدَ مَا قِيلَ لَهُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ، وَقَدْ مَرَّ تَفْصِيلُهُ فِي سُورَةِ هُودٍ. nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=28وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ عَمَّهُمْ بِالدُّعَاءِ إِثْرَ مَا خَصَّ بِهِ مَنْ يَتَّصِلُ بِهِ نَسَبًا وَدِينًا. nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=28وَلا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلا تَبَارًا أَيْ: هَلَاكًا، قِيلَ: غَرِقَ مَعَهُمْ صِبْيَانُهُمْ أَيْضًا، لَكِنْ لَا عَلَى وَجْهِ الْعِقَابِ لَهُمْ، بَلْ لِتَشْدِيدِ عَذَابِ آبَائِهِمْ وَأُمَّهَاتِهِمْ بِإِرَادَةِ هَلَاكِ أَطْفَالِهِمُ الَّذِينَ كَانُوا أَعَزَّ عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، قَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ يُهْلَكُونَ مَهْلِكًا وَاحِدًا، وَيَصْدُرُونَ مَصَادِرَ شَتَّى. وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: عَلِمَ اللَّهُ بَرَاءَتَهُمْ فَأَهْلَكَهُمْ بِغَيْرِ عَذَابٍ، وَقِيلَ: أَعْقَمَ اللَّهُ أَرْحَامَ نِسَائِهِمْ، وَأَيْبَسَ أَصْلَابَ آبَائِهِمْ قَبْلَ الطُّوفَانِ بِأَرْبَعِينَ، أَوْ سَبْعِينَ سَنَةً، فَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ صَبِيٌّ حِينَ غَرِقُوا.

عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَرَأَ سُورَةَ نُوحٍ كَانَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ تُدْرِكُهُمْ دَعْوَةُ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ" .