[ ص: 424 ] آ. (5) قوله: nindex.php?page=treesubj&link=29040_28908nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=5فأهلكوا : هذه قراءة العامة. وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=15948زيد بن علي "فهلكوا" مبنيا للفاعل من هلك ثلاثيا.

قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=5بالطاغية ، أي: بالصيحة المتجاوزة للحد. وقيل: بالفعلة الطاغية. وقيل: بالرجل الطاغية، وهو عاقر الناقة، والهاء للمبالغة، فالطاغية على هذه الأوجه صفة. وقيل: الطاغية مصدر ويوضحه nindex.php?page=tafseer&surano=91&ayano=11كذبت ثمود بطغواها والباء للسببية على الأقوال كلها، إلا القول الأول فإنها للاستعانة كـ "عملت بالقدوم" .

[ ص: 424 ] آ. (5) قَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=29040_28908nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=5فَأُهْلِكُوا : هَذِهِ قِرَاءَةُ الْعَامَّةِ. وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15948زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ "فَهَلَكُوا" مَبْنِيًّا لِلْفَاعِلِ مِنْ هَلَكَ ثُلَاثِيًّا.

قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=5بِالطَّاغِيَةِ ، أَيْ: بِالصَّيْحَةِ الْمُتَجَاوِزَةِ لِلْحَدِّ. وَقِيلَ: بِالْفَعْلَةِ الطَّاغِيَةِ. وَقِيلَ: بِالرَّجُلِ الطَّاغِيَةِ، وَهُوَ عَاقِرُ النَّاقَةِ، وَالْهَاءُ لِلْمُبَالَغَةِ، فَالطَّاغِيَةُ عَلَى هَذِهِ الْأَوْجُهِ صِفَةٌ. وَقِيلَ: الطَّاغِيَةُ مَصْدَرٌ وَيُوَضِّحُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=91&ayano=11كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا وَالْبَاءُ لِلسَّبَبِيَّةِ عَلَى الْأَقْوَالِ كُلِّهَا، إِلَّا الْقَوْلَ الْأَوَّلَ فَإِنَّهَا لِلِاسْتِعَانَةِ كَـ "عَمِلْتُ بِالْقَدُومِ" .