الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                          صفحة جزء
                                          قوله تعالى: وقال للذي ظن أنه ناج منهما اذكرني عند ربك آية 42

                                          [11634] حدثنا أبي ، ثنا مسدد ، ثنا خالد بن عبد الله ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يرحم الله يوسف، لولا الكلمة التي قالها: اذكرني عند ربك ما لبث في السجن ما لبث " .

                                          [11635] حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا ابن علية ، عن يونس، عن الحسن قال: قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: "رحم الله يوسف، لولا كلمته ما لبث في السجن طول ما لبث"، قال: ثم يبكي الحسن، ويقول: إذا نزل بنا أمر فزعنا إلى الناس.

                                          [11636] حدثنا حجاج بن حمزة ،ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله: اذكرني عند ربك للذي نجا من صاحبي السجن، يوسف يقول: اذكرني للملك، فلم يذكره حتى رأى الملك الرؤيا.

                                          [ ص: 2149 ] [11637] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى، ثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق ، عن عبد الله بن أبي نجيح، عن مجاهد اذكرني عند ربك أي: الملك الأعظم، مظلمتي وحبسي في غير شيء، قال: أفعل.

                                          [11638] حدثنا أبو زرعة ، ثنا عبد السلام بن مطهر، ثنا جعفر بن سليمان ، عن بسطام بن مسلم ، عن مالك بن دينار ، عن الحسن قال: لما قال يوسف للساقي: اذكرني عند ربك قيل له: يا يوسف، اتخذت من دوني وكيلا؟ لأطيلن حبسك، فبكى يوسف وقال: يا رب أنسي قلبي من كثرة البلوى فقلت كلمة فويل لإخوتي.

                                          [11639] حدثنا عبد الله بن سليمان، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، ثنا أسباط ، عن السدي وقال يوسف للساقي: اذكرني عند ربك يعني قوله: وقال للذي ظن أنه ناج منهما

                                          قوله: فأنساه الشيطان ذكر ربه

                                          [11640] حدثنا حجاج بن حمزة ،ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله: فأنساه الشيطان ذكر ربه وذلك أن يوسف أنساه الشيطان ذكر ربه ،وأمره بذكر الملك وابتغاء الفرج من عنده فلبث في السجن بضع سنين

                                          [11641] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى، ثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق ، عن عبد الله بن أبي نجيح، عن مجاهد قال: فلما خرج الساقي رد على ما كان عليه، ورضي عنه صاحبه، وأنساه الشيطان ذكر الملك الذي أمره يوسف أن يذكره له، فلبث يوسف بعد ذلك في السجن بضع سنين.

                                          قوله: فلبث في السجن بضع سنين

                                          [11642] حدثنا أبي وأبو زرعة قالا: ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا سلام بن أبي الصهباء، ثنا ثابت، عن أنس قال: أوحي إلى يوسف، يا يوسف، من استنقذك من الجب إذ ألقوك فيه؟ قال: أنت يا رب، قال: من استنقذك من القتل إذ هم إخوتك أن يقتلوك؟ قال: أنت يا رب، قال: فما لك نسيتني وذكرت آدميا؟ قال: جزعا [ ص: 2150 ] بذنبي، وكلمة تكلم بها لساني، وقال: وعزتي لأخلدنك السجن بضع سنين، قال: فلبث فيه سبع سنين. وروي عن الثوري مثل ذلك.

                                          [11643] حدثنا أبي ، ثنا منصور بن أبي مزاحم، ثنا أبو سعيد بن أبي الوضاح، عن خصيف، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال: عوقب يوسف ثلاث مرات، الثانية: فلقوله: اذكرني عند ربك فلبث في السجن بضع سنين عوقب بطول الحبس.

                                          [11644] حدثنا أبي ، ثنا علي بن محمد الطنافسي، ثنا يحيى بن آدم ، عن إسرائيل، عن منصور ، عن مجاهد فلبث في السجن بضع سنين قال: البضع: من ثلاثة إلى تسعة .

                                          الوجه الثاني:

                                          [11645] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب، ثنا بشر بن عمارة، عن أبي روق، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله: فلبث في السجن بضع سنين قال: اثنتا عشرة سنة.

                                          والوجه الثالث:

                                          [11646] حدثنا أبي ، ثنا محمد المصفى، ثنا محمد بن حمير، عن محمد بن عمر ، عن طاوس ، والضحاك بن مزاحم في قوله: " فلبث في السجن بضع سنين قالا: أربع عشرة سنة.

                                          التالي السابق


                                          الخدمات العلمية