55- شيخ شيوخنا nindex.php?page=treesubj&link=28948أبو داود بن نجاح .

شيخ شيوخنا أبو داود بن نجاح :

هو سليمان بن نجاح أبو داود بن أبي القاسم الأموي مولى المؤيد بالله ابن المنتصر الأندلسي شيخ القراء وإمام الإقراء أخذ القراءات عن الحافظ nindex.php?page=showalam&ids=12111أبي عمرو الداني ولازمه كثيرا، وسمع منه غالب مصنفاته وأخذ عنه مؤلفاته في القراءات وهو أجل أصحابه . ولد سنة ثلاث عشرة وأربعمائة .

قرأ عليه إبراهيم بن جماعة البكري الداني وأحمد بن سحنون المرسي ، وأبو عبد الله بن سعيد الداني وجعفر بن يحيى بن غتال ، وأبو علي الصدفي وأبو الحسن علي بن هذيل شيخ سيدنا ومولانا الإمام nindex.php?page=showalam&ids=14563الشاطبي رضي الله عنه ، وفتح بن خلف البلنسي وسليمان بن يحيى القرطبي وعبد الرحمن بن محمد الخزرجي وخلق كثير غير هؤلاء .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12996ابن بشكوال كان من جلة المقرئين وفضلائهم وأخيارهم عالما بالقراءات وطرقها حسن الضبط ثقة دينا (قلت) ومن مؤلفاته كتاب البيان الجامع لعلوم القرآن في ثلاثمائة جزء وكتاب التبيين لهجاء التنزيل . قال nindex.php?page=showalam&ids=14324الذهبي يقع في ست مجلدات وكتاب الاعتماد في أصول القراءة عارض به شيخه nindex.php?page=showalam&ids=12111الداني أرجوزة [ ص: 802 ] في ثمانية عشرة ألف بيت وأربعمائة وأربعين بيتا وغير ذلك .

قال الحافظ nindex.php?page=showalam&ids=14324الذهبي في المعرفة : " وكتب أي nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود عن أبي عمر بن عبد البر وابن دلهاث العذري وأبي عبد الله بن سعدون القروي وأبي الوليد سليمان بن خلف الباجي وأبي شاكر الخطيب " ا هـ .

توفي رحمه الله تعالى في سادس عشر من شهر رمضان سنة ست وتسعين وأربعمائة وتزاحموا على نعشه ا هـ مختصرا من غاية النهاية الجزء الأول ص (317) تحت رقم 1392 ، وانظر ترجمته في معرفة القراء الكبار الجزء الأول ص (450) تحت رقم 389 وفي كتاب شذرات الذهب لابن العماد الحنبلي الجزء الثالث ص (403) ، وانظر الأعلام للزركلي الجزء الثالث ص (200) .

قلت : وهذا العالم الجليل أبو داود بن نجاح من شيوخ شيوخنا ومن رجال إسنادنا في جميع إجازاتنا كما هو مثبت في مقدمة كتابنا هذا ، نفعنا الله بعلمه وبعلم رجال إسناده آمين .

55- شَيْخُ شُيُوخِنَا nindex.php?page=treesubj&link=28948أَبُو دَاوُدَ بْنُ نَجَاحٍ .

شَيْخُ شُيُوخِنَا أَبُو دَاوُدَ بْنُ نَجَاحٍ :

هُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ نَجَاحٍ أَبُو دَاوُدَ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الْأُمَوِيُّ مَوْلَى الْمُؤَيَّدِ بِاللَّهِ ابْنِ الْمُنْتَصِرِ الْأَنْدَلُسِيُّ شَيْخُ الْقُرَّاءِ وَإِمَامُ الْإِقْرَاءِ أَخَذَ الْقِرَاءَاتِ عَنِ الْحَافِظِ nindex.php?page=showalam&ids=12111أَبِي عَمْرٍو الدَّانِيِّ وَلَازَمَهُ كَثِيرًا، وَسَمِعَ مِنْهُ غَالِبَ مُصَنَّفَاتِهِ وَأَخَذَ عَنْهُ مُؤَلَّفَاتِهِ فِي الْقِرَاءَاتِ وَهُوَ أَجَلُّ أَصْحَابِهِ . وُلِدَ سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ .

قَرَأَ عَلَيْهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَمَاعَةَ الْبَكْرِيُّ الدَّانِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ سَحْنُونَ الْمُرْسِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ وَجَعْفَرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ غَتَّالٍ ، وَأَبُو عَلِيٍّ الصَّدَفِيُّ وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ هُذَيْلٍ شَيْخُ سَيِّدِنَا وَمَوْلَانَا الْإِمَامِ nindex.php?page=showalam&ids=14563الشَّاطِبِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَفَتْحُ بْنُ خَلَفٍ الْبَلَنْسِيُّ وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَحْيَى الْقُرْطُبِيُّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَزْرَجِيُّ وَخَلْقٌ كَثِيرٌ غَيْرُ هَؤُلَاءِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12996ابْنُ بَشْكُوالَ كَانَ مِنْ جِلَّةِ الْمُقْرِئِينَ وَفُضَلَائِهِمْ وَأَخْيَارِهِمْ عَالِمًا بِالْقِرَاءَاتِ وَطُرُقِهَا حَسَنَ الضَّبْطِ ثِقَةً دَيِّنًا (قُلْتُ) وَمِنْ مُؤَلَّفَاتِهِ كِتَابُ الْبَيَانِ الْجَامِعِ لِعُلُومِ الْقُرْآنِ فِي ثَلَاثِمِائَةِ جُزْءٍ وَكِتَابُ التَّبْيِينِ لِهِجَاءِ التَّنْزِيلِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14324الذَّهَبِيُّ يَقَعُ فِيِ سِتِّ مُجَلَّدَاتٍ وَكِتَابُ الِاعْتِمَادِ فِي أُصُولِ الْقِرَاءَةِ عَارَضَ بِهِ شَيْخَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12111الدَّانِيَّ أُرْجُوزَةٌ [ ص: 802 ] فِي ثَمَانِيَةَ عَشْرَةَ أَلْفَ بَيْتٍ وَأَرْبَعِمِائَةٍ وَأَرْبَعِينَ بَيْتًا وَغَيْرُ ذَلِكَ .

قَالَ الْحَافِظُ nindex.php?page=showalam&ids=14324الذَّهَبِيُّ فِي الْمَعْرِفَةِ : " وَكَتَبَ أَيْ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ عَنْ أَبِي عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْبَرِّ وَابْنِ دِلْهَاثٍ الْعُذْرِيِّ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدُونَ الْقَرَوِيِّ وَأَبِي الْوَلِيدِ سُلَيْمَانَ بْنِ خَلَفٍ الْبَاجِيِّ وَأَبِي شَاكِرٍ الْخَطِيبِ " ا هـ .

تُوُفِّيَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي سَادِسَ عَشَرَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ وَتَزَاحَمُوا عَلَى نَعْشِهِ ا هـ مُخْتَصَرًا مِنْ غَايَةِ النِّهَايَةِ الْجُزْءِ الْأَوَّلِ ص (317) تَحْتَ رَقْمِ 1392 ، وَانْظُرْ تَرْجَمَتَهُ فِي مَعْرِفَةِ الْقُرَّاءِ الْكِبَارِ الْجُزْءِ الْأَوَّلِ ص (450) تَحْتَ رَقْمِ 389 وَفِي كِتَابِ شَذَرَاتِ الذَّهَبِ لِابْنِ الْعِمَادِ الْحَنْبَلِيِّ الْجُزْءِ الثَّالِثِ ص (403) ، وَانْظُرِ الْأَعْلَامَ لِلزِّرِكْلِيِّ الْجُزْءَ الثَّالِثَ ص (200) .

قُلْتُ : وَهَذَا الْعَالِمُ الْجَلِيلُ أَبُو دَاوُدَ بْنُ نَجَاحٍ مِنْ شُيُوخِ شُيُوخِنَا وَمِنْ رِجَالِ إِسْنَادِنَا فِي جَمِيعِ إِجَازَاتِنَا كَمَا هُوَ مُثْبَتٌ فِي مُقَدِّمَةِ كِتَابِنَا هَذَا ، نَفَعَنَا اللَّهُ بِعِلْمِهِ وَبِعِلْمِ رِجَالِ إِسْنَادِهِ آمِينَ .